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禅籍俗成语的意义分析 汉语通语的成语有雅俗之分，温端政（2006）认为雅成语有三个特点，一是 “来源于书面系统”，二是“多文言成分，包括文言实词和文言虚词”，三是 “通行范围上，多为知识分子所使用”。“俗成语来源于口语系统，有的来自 古代口语系统，有的来自近代或现代口语系统；在构成成分上多白话成分（如 ‘三长两短’、‘一穷二白’、‘千秋万代’等）；多通行在群众的口语。俗 成语属于俗语。”[9]67李小平（2009）认为：“所谓雅成语，就是那些来源 于古代书面语的成语，如‘四面楚歌’‘亡羊补牢’‘老骥伏枥’‘大谬不然’ ‘形影相吊’‘惩前毖后’‘捉襟见肘’等等。所谓俗成语，就是历代口头创 作、口头运用的口语色彩很浓的成语，如‘乱七八糟’‘婆婆妈妈’‘改天换 地’‘土洋结合’‘轻描淡写’‘实心实意’‘说长道短’等等。”①[4]这个 结论是符合语言实际的，据此我们可以把俗成语定义为：主要来源于民间口语 系统或虽见于书面语系统但仍来源于某一时期特定的方言、口语的结构固定、 语义完整的四字词语。 俗成语和雅成语的不同除了主要体现在上述温端政所论及的两个方面即来 源不同和构成要素不同外，还存在结构方面的差异。雅成语结构相对凝固，不 能随意变动语序或替换其中的成分，而俗成语的结构相对灵活，可以变换结