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想象中的进化论Comments ?发表于 2009-03-13 10:48| Tags 标签：原创,?获得性遗传,?达尔文,?进化论,?适者生存 在进化领域，如果你只能记住一个人，那他必定是达尔文；先来一道小测验：下面哪个才是达尔文真身呢？ 希望你没有将赌注压在那个大胡子上，这位看上去最睿智的，恰是四位之中唯一非科学的“达”姓艺术家。 如果选的是A，那恭喜你已经离正确答案相当接近，他是达尔文如今的邻居——同住在西敏寺的牛顿。二位在地下可以平躺平坐地对话；但不同于科班出身的牛顿，达尔文从不曾入“学院派”之流：他从小鄙视课堂，长大以后没有正经职业——因为不管在心理还是在生活上都没这个需求，而最终还是照样享受了国葬待遇。 如果你看D相貌清秀便选择了他，我就没法帮你找到任何联系了，这位是喜欢玩弹簧、算微积分和看星星的惠更斯。 1. 关于达尔文的生平，请见刘念龙和fujia的精彩八卦，在此不再赘述。有趣的是，年轻的达尔文似乎是一位户外运动爱好者，他乘风破浪五载春秋，足迹遍及四大洲，行程之长可绕地球近一周；他晕过船，发过烧，见过光屁股的土著，吃过企鹅和灭绝前最后一批象龟，写过激荡人心的航海日志，收集过包括动物尸体和碎瓦片在内的各种破烂儿......然而“小猎犬号”探险竟成为告别之行，他24岁归来，此后一生没有跨过英吉利海峡半步。 这五年就像命运赐下的一顿饕餮盛宴，达尔文花费了一生时间来消化和品味，而他的后人，更是用了至少一百五十年来添油加醋、煎炒烹炸。 旅途归来，敏感而细腻的达尔文曾用富含语法错误的文字，给当年带他出航的船长写道：“我眼前常生动地重现旅途中见到的情景......这些记忆和我所获得的对自然的了解，即使给我2万块钱我也不换。”（我出3万！） 2. 文化讲“传承”；科学亦是如此。“什么书对您影响最大呢？”，这是名人访谈中一道永远有答案的保底题。 漫长而平静的旅途如果有至爱的书籍为伴，就极为美妙。那位令达尔文怀着深深谢意的船长给予达尔文的不仅有上文提到的“记忆”，还有一本刚刚上架的《地质学原理》，作者是地质学之父莱伊尔。本书奠定了“均变论”（Uniformitarianism）在地质学中的地位。“均”并非指空间，而是针对时间而言，顾名思义——古时发生的地质变化今天仍在继续，因此可以“借今通古”（The present is the key to the past）。 《原理》的另一精髓是，微小的地质变化积少成多，逐渐成就大山大河；对于接触过进化论的我们来讲，不难明白当初达尔文如何将山河同物种作比：你可以想象远古鱼中微小的一撮爬上陆地、又一小撮钻进丛林、攀上树梢再下来，想象那些变化如何一点点出现、积累、并轻轻地试探自然界耐心的底线——好像地壳挤压万年，才形成众人瞩目的喜马拉雅。 另一本书却比达尔文本人还老十年，是经济学家马尔萨斯的《人口原理文集》。在资源无限的情况下，人口指数增长......打住，这显然是荒谬的。马尔萨斯给出的解释是：饥荒、疾病和战乱充当了人口之闸。 让我们钻进达尔文的脑子，把这一理论套用在生物上：一条鱼产下上万颗鱼卵，孵出的达到百的量级，如果这些小苗全能“长大成鱼”，今天的地球可能已经变成一颗泛着腥味的鱼丸子；幸好，能将性命保全到生育年纪的一般只有2个，这才维持了种群数量的稳定，从20000到2，自然筛选之严酷可想而知。小鱼之间，每两两不相像，有的幸运一点、机智一点，而且不易染病，就极有可能拔得头筹脱颖而出；如果它们再能将自己的运气、机智和健康传递给后代，长此以往就能本家繁盛，以致整个部落都充斥着当年为它们打下江山的特质。在此之后，环境每变化一轮，胜出的特质也随之而变，于是，生命不息，演化不止。 到此，过度生殖、自然选择、适应、演化几个因素集结完毕。你可能也已被我冗长的说教所催眠......快醒来！听一个最重要的倒霉蛋的八卦！ 3. 提到拉马克，你恐怕会联想到一个可爱的故事：主人公长着大眼睛和短脖子；由于性格太过温顺，低处的叶子抢不过别人，只好用力抻着脖子够高儿；命运眷顾这位有恒心的谦谦女子，不断的使用使她获得了略微修长的脖子；又遗传给了下一代；世代反复，“短”颈鹿终于出落成“长”颈鹿！“获得”强调了一个个体在自己有生之年得到一个新性状，比如稍长的脖子；而手段，可能是“用进废退”，比如使劲伸长；组合起来，获得性遗传的意思是，个体获得的性状（也许通过反复使用）会传给下一代——这是我们通常学到的所谓“拉马克理论”。一个美丽的故事，使讲故事的人被扣上反面典型的帽子，作为达尔文的对立者被世代嘲笑——“用进废退？哈哈！获得性遗传？哈哈哈！” 事实上，达尔文不仅从未反驳过“获得性遗传”和“用进废退”，反而还在《物种起源》中用整整一章来猜测获得性遗传的机制（他俩为什么都没想到小长颈鹿是怎么活下来的）。因为那个时候，遗传学还没有诞