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甘肃省武威市第六中学2018届高三下学期第四次诊断考试文综历史试题(解析版)
武威六中2017-2018学年度高三第四次诊断考试
文综
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,其中第Ⅱ卷第42~46题为选考题,其它题为必考题。
注意事项:
1.答题前,考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。
2.选择题答案使用2B铅笔填涂,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案的标号;非选择题答案使用0.5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
4.保持卡面清洁,不折叠,不破损。
5.做选考题时,考生按照题目要求作答,并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。
第Ⅰ卷
一、单选题:(共题每题分共分)
1. 在西周时代,除了中央直接分封各路诸侯外,各诸侯在自己的领地内再分封。诸侯一般将中心地区留给自己直接统治,其余土地再分封给他嫡长子以外的亲属一一卿大夫,此类封地称为“采邑”,卿大夫也将自己分得的采邑再分封给他嫡长子以外的亲属一一士,称作禄田。于是,全国就形成了一个以王室为中心,向四周辐射,由四周拱卫的统一的等级分明的宗法分封政治结构。下列理解最准确的一项是
A. 体现了周天子高高在上的君主专制权威
B. 体现了分封制下诸侯与周王的经济关系
C. 体现了西周宗法中嫡子继承的血缘关系
D. 体现了周代礼乐文明下君臣的文化联系
【答案】B
【解析】材料体现的是西周分封制下的各级宗法继承关系,不是诸侯和周王的经济关系,故C项正确,B项错误;依据所学知识可知,西周时还没有君主专制,故A项错误;材料未体现君臣文化联系,故D项错误。
2. 《唐律疏议》规定商人有“行滥短狭者(指假冒伪劣商品)而卖者,杖六十”,“得利赃重者”按盗窃论处;宋代《太平广记》中多有“卖油条者在油中掺杂鱼膏以图厚利,终被暴雷击死,商人背信弃义而家遭火灾”等记载。这些记载说明唐宋时期
A. 严格推行重农抑商
B. 获取重利遭到严惩
C. 注重规范商业行为
D. 商人笃信因果之说
【答案】C
【解析】据材料对出售假冒伪劣商品的商人的处罚和对买油条者油中参假被雷击以及商人背信弃义家遭火灾等信息可以得出,唐宋两代反对商人出售假冒伪劣产品,背信弃义等,说明当时政府比较重视规范商业行为,C正确;材料没有涉及抑制商业等,A不正确;B说法不准确,材料强调的是对获得“脏利”多的人的惩罚;D材料反映的是政府对商人的态度,而不是商人自身观念的体现,D不正确。
点睛:古代中国的基本经济政策为重农抑商,历代都强调加强对商业的控制,其控制措施一方面抑制了商业的发展,阻碍了中国商品经济的发展和进步,但一些措施也有利于规范商业行为,客观上有利于商品经济的发展。要求学生在学习中应该加以重视。
3. 宋明理学说的是儒家思想,使用的是儒家术语,但从另一方面来看,宋明理学特别是陆王心学,所借以建构思想理论体系的,是佛教本体论的思维模式。因此,如果不懂中国佛学,对于理学的理解和研究,只会是隔靴搔痒。这表明宋明理学的特点是
A. 三教合一
B. 儒表佛里
C. 重理轻法
D. 格物致知
【答案】B
【解析】根据材料和所学知识可知,宋明理学继承了孔孟的正宗的治国学说,同时吸收了佛教、道教的学说,形成以“理”为核心的思想体系;宋明理学是佛教与儒家思想融合的结果,根据材料如果不懂中国佛学,对于理学的理解和研究,只会是隔靴搔痒,说明宋明理学的特点是儒表佛里,B项正确。A项三教合一与材料的“儒佛思想融合不符”,排除。材料主旨强调理学是儒表佛里而非重理轻法,排除C。格物致知是程朱理学的方法论,排除D。所以选B
4. 明代《沈氏农书》记载:“种田地力最薄,然能化无用为有用;不种田地力最省,然必至化有用为无用。何以言之?人畜之粪与灶灰脚泥,无用也;一入田地,便将化为布帛菽粟。”材料反映了明代
A. 农民合理施用肥料改造自然的思想
B. 利用田间管理技术提高农业产量
C. 商业的发展推动农村劳动力的转移
D. 重视农业先进技术的实验和应用
【答案】A
【解析】根据材料“人畜之粪与灶灰脚泥,无用也;一入田地,便将化为布帛菽粟”可知,材料强调农民应合理施用肥料,提高农业生产效率,改造自然的思想,故A项正确。材料强调农民合理施用肥料改造自然的思想,而不是利用田间管理技术提高农业产量,排除B。材料没有涉及商业的发展推动农村劳动力的转移,而是强调农民合理施用肥料改造自然的思想,排除C。材料强调农民合理施用肥料,不等同于重视农业先进技术的实验和应用,排除D。
5. 1937年9月,国民政府成立国际宣传处,对外宣传中国抗战意志及日军暴行,抗战期间先后在美国、英国等国家设立了十二个办事处,邀请外国记者和重要报人来华采访,编制发行外文刊物290
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