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第9课 劝学(学生版)——《课时同步君》2017-2018学年高一语文必修3
第三单元
第课
一、语言文字运用1.
A.蓼蓝(liǎo)靛青(diàn)跂望(zhì)驽马十驾(nú)
B.鳝鱼(shàn)舟楫(jí)锲而不舍(qiè)木直中绳(zhònɡ)
C.须臾(yú)跬步(guǐ)骐骥(jì)以为轮(róu)
D.槁暴(pù)省亲(shěnɡ)蟹螯(áo)金石可镂(lòu)
对下列各句中加的词语解释不正确的一项是
以为轮,其曲中规 规:规则
D.假舆马者,非利足也 假:借助,利用
3.下列各项中,加点字的用法和意义相同的一项是
A取之于蓝而青于蓝 月出于东上之上
B吾尝终日而思矣 拔剑切而啖之
C积水成渊,蛟龙生焉 圣心备焉
D相与枕藉乎舟中 君子博学而日参省乎己
4下列各句中没有通假字的一项是
A.虽有槁暴,不复挺者 B.君子生非异也,善假于物也
C.则知明而行无过矣 D.声非加疾也,而闻者彰
5.对下列两组句子中加点词的意义与用法判断正确的一项是
①于是荆轲遂就车而去 ②金就砺则利
③所以兴怀,其致一也 ④非利足也,而致千里
A两个“就”不同,两个“致”相同 B.两个“就”不同,两个“致”不同
C两个“就”相同,两个“致”相同 D.两个“就”相同,两个“致”不同
6.下列句子与“以为轮”句式相同的一项
A.蚓无爪牙之利,筋骨之强 B.与呼张良与具去
C.青,取之于蓝,而青于蓝 D.虽有槁暴,不复挺者,使之然也
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A.《劝学》的中心论点“学不可以已”,包含两方面的意思,一方面说学习的意义非常重要,所以不能停止;另一方面说对待学习应采取的态度和方法,那就是不能停止。
B.荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的,而是后天不断学习改造获得的。人要成为“知明而行无过”的君子,就要“博学而日参省乎己”,学习的意义是十分重大的。
C.荀子认为,君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,而君子之所以成为君子,是因为他们善于利用学习来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点,在当时的条件下是难能可贵的。
D.《劝学》的比喻,灵活多变。有的单说比喻而把道理隐含其中,如“登高而招,臂非加长也,而见者远”;有的先设比喻,再引出道理,如“青,取之于蓝,而青于蓝”和“冰,水为之,而寒于水”。
8.下列句子中,加线的词语使用恰当的一项是
A.今年我国南方先是持续大旱,江河湖泊几乎见底,而现在又是大涝,一段时间以来,南方各省暴雨连连,江河满溢,积水成渊,洪涝灾害频现。
B.在刚刚结束的中俄联合海上军演中,中国的“022”轻型隐身导弹艇的上佳表现,引发了世界的关注,它的隐身性能和机动灵活的打击能力,不但赶上了世界同类舰艇,而且大有青出于蓝的势头。
C.我对他那种锲而不舍的工作热情和集思广益的民主作风,一直是非常钦佩的,正是有了他的这种热情和作风,我们这个团队才能立于不败之地。
D.今年,正在西瓜上市的季节,江苏却出现“瓜裂裂”现象,大面积的西瓜因为不恰当地使用了膨大剂,导致西瓜一个个的“爆炸”,这种“瓜裂裂”现象,不能不叫人叹为观止。
9.在下列一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过20个字。 司马谈把先秦诸子划分为“六家”,刘歆在此基础上进一步划分为“十家”。这对春秋战国思想的研究是有贡献的,但应指出,①??。如杨朱学派在当时影响颇大,而且杨朱与老子、庄子不同,其观点立场更不一样,不宜列入道家,应是独立的一家。还应指出,随着社会的发展变化, ②??。据韩非所说,孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中,影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子,而是各有发展。
课内阅读13题。
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
下列句子中,加点词解释不正确的一项是
A.假舆马者,非利足也 假:假如
B
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