创业的国度——小乖读后分享会.docVIP

生命之树，怀疑与争辩，拆与建 ——我读《创业的国度》 奇迹，都是由有创造力的人创造的！ 读了《创业的国度》，我的第一直觉就是， 1、回忆是一件奢侈的事，想象力是创造力的源泉 先说序言，西蒙.佩雷斯写的序言，序言的第一句话是：“人们总是喜欢回忆，而不喜欢想象”。这句话显然有毛病，说得太满了，将“人们”改成“大多数人”或是“有些人”就没大毛病了。这是译者的问题还是责编的问题，追究起来没啥意思，反正这开篇的头一句用在我身上是大错特错——有诗为证，去年四月我生日前一天我写过一首歪诗《回忆是一件奢侈的事》，里面有几句——年纪轻轻就开始回忆 / 回忆过去没几年的童年 / 顽皮打闹不用去考虑后果的童年 // 年纪轻轻就开始回忆 / 大把的可以回忆的时间 /可以恣肆挥霍的时间与我不再// 稍微不快 / 就回到童年世界的人 / 不再是我 // 用大把时间来回忆的人 / 如果不是个老年人 / 就是个现实中不如意 / 借助回忆来自我安慰的人//这些都与我无关 / 虽然生活不会一帆风顺 / 但只要把回忆的时间 / 用在眼前的事上 /梦想总会水到渠成…… 诗人是靠梦想存活的，我不是诗人，而是努力将梦想变成想象力，将想象力形成创新思维去做事的人，简称事人。如果事人爱唠叨，再加上女性身份的话，会被人称为事妈，以此类推，我就是事爹！很讨人厌的事爹，呵呵，不似《大话西游》里的唐僧那么可爱。 什么是创造力？创造人的能力，显然不是，创造机器人的能力还算沾边。创新的思维形成创新成果推动生产力的极大发展谓之创造力。能为企业、社会发展提供创造力的人具备什么样的特质呢？我在2005年涉及文化创意产业时为此总结为三个字，那就是“建”、“拆”、“建”。 这里“建拆建”非城市的“马路拉链”，亦非领导力-团队管理上的“建拆建”，而单指能为企业、社会提供创造力的人的特质。 2、“建”、“拆”、“建” 国民的创新和创业精神是国家强盛民族兴旺企业发达的法宝，精神上的“不满足”，指导具有创新精神的人去“建”自己的理想，将理想变成常人认为“不可能”的现实。电动车就是文中提及的一个很好的例子。摒除自我的思维定势（拆掉自己的思想壁垒），还要拆掉别人狭隘的主观认知。虽然别人的主观认知来自对现实的经验感知，但这个现实对未来来说是过去时，所以必须拆。就像我在巡演时讲我对7天企业文化的理解归纳成“三大元”一样，这个拆，就是我所说的白板中包含的意思之一，不破不立。 “建”，说起来容易做起来难。公司从2005年3月15日的第一家店到现在的700家店，中间的难处，估计没人能有CEO体悟最那么深了。“不可能”和“可能”之间都是有通道的，只是局外人看不透而已。认为“不可能”的人，认为达成很难很复杂。认为“可能”的人，认为很简单。 2000年去素有潮汕小故宫之称的陈慈黉故居参观，当时这有这样的感触。 3、一些关键词 （1）、绰号VS创新 绰号：P31“从一个普通人对社会精英阶层的称谓上你就能够了解到很多关于这个社会的信息，以色列是这个世界上唯一一个这样的国家，在这个国家里每个权利人物——包括总理和军队政要——都有一个所有人都可以叫的绰号。包括普通老百姓在内，谁都可以用绰号称呼他们。” ——如果大家还有印象，快乐故事征集中我特别推荐过一个关于分店员工给店长起绰号的故事。这是不唯上的体现，是剔除官本位思想的一个外显。不唯上，是以色列人的体现。不畏权威，大胆创新。这也是7天人的特色。 P38“每次，只要以色列人出现，他们总会有更有价值的数据、更出色的研究成果提供给你。”——这就是难能可贵的超值意识。价值创新追求的就是给“客户”超值的感受。 如果不能包容相当数量的失败，真正的创新也就不可实现。在不影响核心利益的情况下，创新是可以多鼓励员工去做的，呵护他们萌动的创新意识是领导者的要务之一。 “精心策划的实验和盲目的轮盘赌。”显然前者的创新才能变成创新力。反观我们近期的有些创新，在策划上确实谈不上“精心”。 （2）争吵VS高效沟通=行业第一 “激烈争吵”，这种激烈的争论在其他商业文化中令人厌恶，但是对于以色列人来说，这恰恰是解决问题的最好方法。7天其实也是这样的，记得去年刚到总部的时候写过《我们吵架玩吧——浅谈如何高效沟通》也就说的是这个事情，说明我们企业也具有这样的文化氛围。 争吵，这是高效沟通的一种方式，这种坦白率真出自于他们的思想——“要么我们引导方向，要么就落于人后。”这是整个国家公民的意识。 看到以色列的这种意识，我们会为我们的国家足球悲哀，我们国足的失败就在于国足只有“球”，而没有球文化。 国足，这个不开心的话题我们就不说了，说说我们7天，我们内部吵架目的就是为了引领市场，就要做行业第一，而非对某个