声乐艺术综合赏析(课件).pptVIP

------------美妙的人声 一、声乐体裁 【民歌】即民间歌曲。一般是口头创作、口头流传，在长期流传过程中不断地经过加工而有所变化发展，并具有鲜明的民族风格和地方色彩。欧美各国，把作曲家模仿民歌风格进行的创作，或依据民歌曲调改编的在民间广泛流传的歌曲，也叫民歌。 民歌的分类方法有几种：（1）按题材内容分：有反映社会矛盾和阶级斗争的，反映生产劳动的，反映爱情婚姻的，反映日常生活的，逗趣启智的，歌唱传说故事、人物新闻、景物古迹的等等。（2）按体裁形式分：主要有劳动号子、山歌、小调等。（3）按地理环境分：国家、民族、地区或方言类民歌。（4）按演唱者身份分：有渔歌、牛歌、妇女歌、儿歌等。（5）按音调高低分：有高腔、平腔、低腔等。（6）按节拍节奏分：有长调、短调等。（7）按织体分：有单声部、二声部、多声部民歌等。中国民歌有悠久的历史传统，远古时代，常与乐舞结合，而《诗经》中的《国风》及其后的《楚辞》，汉乐府、唐曲子直至明清小曲，有的源于民歌，有的本身就是民歌。在近现代革命斗争生活中，人民群众又创作了许多优秀的新民歌，新的内容反映了新的精神面貌。 【颂歌】是庄严的赞美诗歌，古代多颂扬神灵和战斗英雄，现在是指歌颂党、歌颂祖国、歌颂革命英雄及歌颂其他崇敬的对象和心爱的事物的歌曲。一种类型是速度较慢，曲调宽广，具有庄严宏伟的气魄，如合唱《东方红》、《国际歌》等；另一种类型是采用进行曲的体裁，具有刚毅豪迈的气概，如《歌唱祖国》、《马赛曲》等。 【抒情歌曲】是通过作者对生活的感受、抒发其诗化的情怀。能表现个人或集体各种各样的感情，如对祖国、故乡、亲人和一切美好事物的爱，对敌人和各各丑恶事物的恨，男女间的爱情，朋友间的情谊及他们的欢乐、痛苦、忧伤、怀念、期望等。旋律多平稳、流畅，富有歌唱性。 【叙事歌曲】是叙述故事的歌曲。歌词具有史诗、叙事诗或故事诗性质，有时歌词本身就是一首史诗、叙事诗或故事诗。通常以第三人称的叙述方式来讲故事。有时也用第一人称，代替故事中的人物说话。曲调口语化，唱起来清楚明白，娓娓动听。按风格与形式，可有两种类型。一是民歌风格的叙事歌曲，如《兰花花》、《刘志丹》等；另一类是说唱风格或朗诵调风格性质的歌曲，如吕远的《八月十五月儿明》等。 【咏叹调】歌剧音乐的主要组成部分，亦称抒情曲，以独唱形式出现。咏叹调多安排在剧情发展的关键时刻，着力表现剧中人在特定情景中的思想情感。旋律多抒情优美，能发挥歌唱技巧，是最易流传、最富魅力的唱段。 【宣叙调】亦称朗诵调。一种以语言音调为基础的、吟唱性质的曲调。节奏自由，伴奏也较简单。它常用于咏叹调前，起引子作用，或相互形成对比。 【康塔塔】一种多乐章的大型声乐套曲。包括独唱、重唱及合唱，由管弦乐队伴奏。内容以歌颂或抒情为主，各乐章有一定的连贯性。17世纪初产生于意大利，中叶传入德国。康塔塔与清唱剧相似，唯规模较小。它也与中国的大合唱体裁特点十分相近，故中国通常亦称之为大合唱。 【大合唱】一种多乐章的大型声乐套曲。包括独唱、重唱、对唱、齐唱与合唱（有时穿插朗诵）等，通常用管弦乐队伴奏，如《黄河大合唱》等。 【清唱剧】一种介于歌剧与康塔塔之间的多乐章大型声乐套曲。包括独唱、重唱及合唱，由管弦乐队伴奏。其内容较康塔塔更具连贯性，篇幅较大，又较鲜明的戏剧情节，更富史诗性和戏剧性。其与歌剧不同的是，无布景、服装和动作，多在音乐会上演出。16世纪末起源于罗马。因最初内容多为《圣经》故事，故过去亦译为神剧、圣剧、圣坛剧等。 【歌剧】将音乐、戏剧、文学、舞蹈、舞台美术等融为一体的综合艺术，有多种样式和体裁（如正歌剧、喜歌剧、大歌剧、轻歌剧、配乐剧等）。音乐是歌剧的重要组成部分，通常有咏叹调、宣叙调、重唱、合唱、序曲、间奏曲、舞曲等组成。歌剧的器乐，除伴奏声乐外，并担负刻画人物性格，揭示剧情的发展戏剧矛盾冲突，烘托环境气氛等任务。 【弥撒曲】天主教弥撒仪式中所唱的成套歌曲。弥撒是天主教会的盛餐仪式，用拉丁文歌咏和朗诵。歌词有固定的“常规弥撒”和随时变更的“特定弥撒”。哀掉死者的弥撒曲称追思曲或追思弥撒，亦称安魂曲。 【众赞歌】一种基督教教会众人合唱的赞美诗。16世纪宗教改革运动，激起了宗教的音乐改革，在马丁﹒路德倡导下，教会歌曲由只许唱诗班歌唱，改为教会众人同唱赞美诗的制度。经过改革的新教赞美诗称众赞歌。歌词也由拉丁文改为各民族的当代语言，音乐方面把繁琐的复调体改为纯朴的和声体。众赞歌在巴洛克时期的音乐中占有重要位置，巴赫等作曲家以它为基础，创作了很