二战后美国犹太文学中的“历史母题”及其社会功能研究..docVIP

二战后美国犹太文学中的“历史母题”及其社会功能研究 【摘要】美国犹太文学在世界文坛占据重要地位。“历史母题”是二战后美国犹太文学诸多母题中极其重娶的一个。通过文内分析和文外解读，文章指出，二战后美国犹太文学中的“历史母题”既披露了犹太民族曾经屈辱的历史，又起到了督促主流社会反思自我的效果，还传递了美国犹太作家期望犹太民族树立“坚定的历史观”这一讯息；既揭示了犹太人尤其是美国犹太人历史意识整体缺失的状况，又向犹太民族指出了建构历史意识的具体方法；既道明了犹太民族加强宗教信仰，强化身份意识的重要性与必要性，从而为犹太民族历史意识的建构打下了坚实的基础，还实现了“告诫犹太人，尤其是美国犹太人在建构历史意识时，应努力寻找引路人”这一社会功能。 【关键词】美国犹太文学；历史母题；社会功能 【作者简介】张军，南京信息工程大学语言文化学院副院长，副教授，文学博士，硕士生导师，江苏南京210044 【中图分类号】1106 【文献标识码】 A 【文章编号】1004- 4434(2012)12 - 0172 - 06 美国犹太文学在二战后进入全新发展时期，涌现出诺贝尔文学奖得主索尔·贝娄(Saul Bellow)与艾·巴·辛格(Issac Bashevis Singer)、全国图书奖得主菲利普·罗斯(P}ulip Roth)、普利策奖及全国图书奖得主伯纳德·马拉默德(Bernanl Malamud)、美国书评人文学奖得主亨利·罗斯(Henry Roth)、普利策奖及纽约戏剧批评家奖得主阿瑟·米勒(Arthur Miller)等一批重量级作家，因此，美国犹太文学在世界文坛占据重要地位。二战后美国犹太文学富含诸多母题，历史母题是其中极其重要的一个，对该母题及其社会功能的研究有助于学界更好地理解美国犹太文学的内涵。 一、二战后美国犹太文学中“历史母题”的书写 自美国犹太文学诞生之日起，它内中蕴含的诸多文学母题就引起了众多美国犹太作家的关注，历史母题历来受到重视。就二战后美国犹太文学而言，它的历史母题书写主要体现在三个方面。 一是对近代欧洲犹太人苦难历史的回顾。艾·巴·辛格的小说《奴隶》就是一例，小说以17世纪中叶哥萨克人对波兰犹太人的大屠杀为背景，描述了犹太青年雅各布和基督徒旺达之间的爱情，披露了17世纪波兰犹太人备受凌辱的史实。因遭受屠杀，雅各布的家人和整个社区的犹太人失去了生命。被掳之后，雅各布被卖至某地主家做奴隶。地主的女儿旺达暗暗爱上了他，但因宗教原因，深爱旺达的雅各布拒绝了她。后来，雅各布接受了皈依基督教的旺达，和她一起过起了隐名埋姓、颠沛流离的生活。伯纳德·马拉默德的小说《基辅怨》则以20世纪初沙俄对犹太人的排犹为背景，再现了犹太人的悲惨命运。主人公雅柯夫·鲍勃渴望过上新的生活，于是他竭力否认犹太身份，但仍遭受诬陷与迫害。在监狱里，他反复思考这个案件，认为“这个案件是很清楚的——从头至尾都是一个恶劣的玩笑——以最坏的方式与政治形势掺和到一起了……政府像往常一样把他们遇到的麻烦迁怒于犹太人”。之后他认识到，否认犹太身份的做法反而证明自己心中有鬼，而且会成为沙俄屠杀犹太人的借口。最后，鲍勃承认了犹太身份，坦然面对审判。 二是对二战大屠杀历史的追忆。艾·巴·辛格和索尔·贝娄的多部作品很好地说明了这一点。辛格的小说《莫斯卡特一家》以二战爆发时的华沙为背景，描写了波兰犹太人面临大屠杀时传统信念的解体过程及其悲惨的历史遭遇。小说中的莫斯卡特是位响当当的犹太富翁，但他撒手人寰后，儿女们没有考虑如何打理家业，却以种种行径败坏家族的名声。女儿哈达萨抛弃了忠于自己的丈夫，与道德败坏的管家考佩尔私奔到美国。儿子纽尼视妻子为“瘟疫”而与她离婚。女婿与多名女子有染。孙女哈达萨虽已婚，却与姑妈的丈夫犹太人阿萨·班内特相好。在小说结尾，纳粹的飞机在不停地轰炸波兰，莫斯卡特家族无法逃脱被杀戮的命运。小说结尾处的那句话令人寻味：“死亡乃是弥赛亚。”在辛格看来，无论犹太人是否逃离波兰都不能改变民族被践踏的命运。《敌人：一个爱情的故事》同样以二战大屠杀为背景，描述了大屠杀幸存者玛莎无法适应现实社会的痛苦。 索尔·贝娄历来重视历史母题，为体悟历史，曾和阿尔弗莱德·卡津(Alfred Kazin)等作家观看有关种族灭绝的新闻短片，并指出这些电影“令人深感羞辱和人性的卑微”，因为“犹太人已经失去了其他人所享有的权利”。贝娄的多部作品体现了他对大屠杀历史的关注。“《勿失良辰》是一部被死亡萦绕，被大屠杀影响的作品，它描绘了一个‘死亡是正常的’世界。”小说中的犹太人汤米·威尔姆无法摆脱大屠杀影响，其行为举止体现出紧张、多疑、狂躁等特点，他的不幸隐射了犹太民族的历史遭遇。《赛姆勒先生的行星》刻画了大屠杀幸存者赛姆勒先生及其亲属的悲惨经历。二战使他失去了妻子及社会地位，女儿苏拉也受到极大的摧残