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浅谈现代殡仪活动的人文精神 常州市殡仪馆? 刘建玉 （2005年5月16日） ? 以人为本，树立科学的发展观是现代人的基本理念。也是殡葬工作所必须具备的理念，作为社会公益事业的重要组成部分，从1990年起，就殡葬改革、殡仪服务、公墓管理、殡葬设备、丧葬用品的生产销售等方面，国家民政部都有了规范性的文件，1997年，国务院颁布了《中华人民共和国殡葬管理条例》，对殡葬改革，促进文明节俭办丧事，革除丧葬陋习起到了重要作用。殡葬改革在沿海经济发达地区已得到了民众的认同，殡葬行业，应充分体现在殡仪活动中的人文精神，以取得更广泛民众的赞同，本文拟对现代殡仪活动的人文精神谈点看法。 一、 人文精神在殡仪活动中的意义 人文精神是殡葬活动的内核，在殡仪活动中贯穿人文精神，是殡仪活动的基础。 1、体现宗教和民俗是对死者和生者的最大尊重。随着经济的发展和社会的进步，各民族的人员流动性很大，在复杂的人群中具有各种宗教信仰的群族和不同民族习惯。殡葬习俗是社会最重要的民俗活动，它所蕴藏的文化内涵最为深厚，对人的心灵震撼最为强烈，对人们的教育意义也最大。殡葬改革就是要继承优秀的殡葬民俗传统的同时，塑造一种新的殡葬民俗，它不可缺少的文化价值在于使“个人精神得到完整”。殡葬服务就是要充分地体现这一精神，我们可以对丧户所拥有的地位、权力和收入水平在服务态度、服务质量上一视同仁，但对其所具有的不同信仰和不同民俗不能视而不见，在殡葬服务中予以充分地尊重。 2、人道主义精神有助于缓解人们的心情。人道主义主张关怀人，尊重人、帮助人，主张人格平等、相互尊重。殡仪服务是直接为人服务，生者和死者都享有得到尊重、关怀的权利。死者从法律上来说是法律主体意义上的人，在殡葬文化意义上讲是曾生存于我们社会中的人，因而要以人道主义精神对待死者。它包括在殡仪服务的整个环节中，从搬运死者遗体、为死者整容化妆、入殓、告别、火化遗体的服务等，做到“死者得到安息，生者得到慰藉”，让两个世界的人都满意。为此，要提倡丧葬用品多样化，服务项目系列化，文明服务，设施先进，环境优美，设施越是现代化，越是档次高，越有助于缓解人们的心情。 3、殡葬体现殡葬道德是现代文明社会的必然要求。殡葬道德是殡葬职工在提供殡葬服务时应遵守的行为规范的总和。一是给死者以人道主义对待。殡仪馆是提供人生最后一次的服务场所，给死者一种体面的对待，让死者享受最后一次人生服务，使死者安息，生者慰藉。二是给丧户提供优质的殡葬服务。三是体现殡葬良知，如对死者家属怀有同情心，安慰极度悲伤者的丧户，按操作规定提供规范优质的服务。殡仪馆和公墓的环境绿化、布局、职工的仪态举止以及优质服务，其目的是与丧户达成良性互动，当丧户有过激言行时，则当控制自己，以更温和的态度去感化对方，努力营造一个与现代文明社会相协调的良好环境。 二、现代殡仪文化的主要表现形式 传统的殡仪文化包括对丧户的心理安慰、葬具、殡葬服饰、坟墓与风水、扫墓以及殡葬语言以及殡葬文书等，在现代文明社会对一些优秀的传统殡葬文化都要在殡仪服务中予以尊重和体现，愚昧落后的要逐渐摈弃，，提倡现代先进的文化思想，推行科学、文明、健康的丧葬方式。在殡仪服务中，一般包括遗体接运、遗体防腐、遗体整容、殡仪服务、遗体火化和墓地服务等方面，在这些方面都渗透着传统的殡葬文化，那么现代先进的殡葬文化也应在这些方面进行迁移墨化的改造，最终形成具有先进观念的殡葬文化。现代先进殡葬文化的内容应体现在具体形式上。 1、人文精神。谈到死亡，人们都有很多忌讳，其实它是生死学的一部分。提倡人文精神就要从养生、悲伤抚导，临终关怀做起，现代殡葬文化应立足于个人身上，实行“往生契约”，从事殡葬工作不是简单的对遗体处理，而应该努力体现往昔的个性，使个人特色与风格在丧事中表现出来，使亡者尊严得以体现，也让生者满意。旧的那种看风水、定坟向、念经打梆以“超度亡魂”之做法，应彻底根除。 2、丧事从简的唯物主义精神。建国以来，破除迷信，丧事从简，遗体火葬为主要内容的殡葬改革得到了群众的支持和响应，但由于我国封建社会历史较长，旧习俗的影响较深，在一些地方和单位大办丧事的攀比之风屡禁不止，有的丧葬活动程序繁杂，劳民伤财，有的甚至搞封建迷信活动。这些做法，有悖于大多数逝者生前所愿，于死者无补，对生者无益，理应坚决加以纠正。厚养薄葬，文明办丧是彻底的唯物主义体现。 3、殡葬活动社会化，逐步取代旧的陋习。殡仪馆是现代社会人们举行殡葬活动的集中场所，从殡仪活动的程序上看，首先是实行现代形式的接运遗体，在医院里实行医葬分家，在对家里逝世者即行接入殡仪馆。旧的丧葬习俗，多为一家一族自行组织，在自家或公共场所进行，既影响周边群众的日常生活，又不卫生。其次是祭奠活动，在殡仪馆举行祭奠活动可以上规范礼仪，革除大操大办，吹吹打打的娱乐倾向等陈旧做法。第三是现代葬式，提