土楼的申遗之路.docVIP

山前有高山 绝顶宜常攀——土楼申遗摭谈 我与土楼　　加入时间：2008年9月19日　　作者：蔡冬雪 来源:今日永定杂志第9期　　 ?? 　土楼“申遗”成功，万众欢腾。俯察土楼走向世界的历程，仰观土楼引人入胜的景致，始终忘不了那些为永定客家土楼的宣传“早起三朝”做工出力的早行人。　　永定大型生土夯筑艺术成就，具有杰出的价值，始称圆寨。至20世纪80年代后半期起通称“永定客家土楼”。为翻开客家人用生土和汗水夯成的这部史书，宣传初期，永定本土文史工作者不约而同地想起了一首唐诗：“杨家有女初长成，养在深闺人未识。”如今，包括永定客家土楼在内的福建土楼，跻身于世界645项世界遗产名录之中。长期关心客家土楼的人们无不为“一朝选在君王侧”而无限感慨。　　20世纪50年代中期，深山瑰宝永定客家土楼开始获得国内现代建筑界的关注。　　1957年，中国科学院和南京工学院属下的中国建筑研究室委派张步骞、胡占烈和朱鸣泉三人南下考察，足迹遍布永定各大小乡村，对饱含传统文化聚族而居的大型生土夯筑的艺术品――土楼，进行了为期数月的实地考察。同年，《南京工学院学报》第4期发表了他们的论文《闽西永定县客家住宅》。这一考察成果是中国现代建筑科学史上第一篇关于永定客家土楼的重要文献，架起了永定客家土楼走向世界的第一道桥梁。这篇论文，连同刘敦桢教授所著《中国住宅概说》，用大量篇幅介绍了永定客家土楼，日本鹿岛出版社将两者合为一书，定名为《中国的住宅》出版。从此，国际建筑学界逐渐撩开了永定客家土楼的神秘面纱。　　1962年，美国学者安德鲁波德所著《中国建筑和村镇规划》一书，极其详尽地展示了土楼夯筑结构简图、详图、纵向剖面透视图等，极大地提高了永定客家土楼的知名度。　　1978年，台湾大学的土木工程系、永定籍资深教授卢衍祺参考上述著作后，写了题为《家乡的大楼》的文章，在台北《永定会刊》发表。　　1978年12月18日至22日，中共十一届三中全会在北京召开，福建永定客家土楼和全国人民一道，度过了风雨如晦的夜晚，终于迎来了霞光万道的黎明。1982年9月，在河南省巩县召开的中国建筑学会及生土建筑第二次学术研讨会上，长江葛洲坝工程局永定籍青年研究人员卢兴全提供了《论奇异的永定大墙大楼》和《生土建筑展望》两份报告，还提交了长篇考察报告《永定大墙大楼建筑》的目录。距离张步骞等三位学者发表《闽西永定县客家住宅》的论文，整整相距25年。　　1985年9月，上海同济大学建筑系教授路秉杰带队来永定考察土楼。不久，他到日本讲学，带去了大量的照片和幻灯片，详详细细、声情并茂地介绍土楼，一举震惊日本建筑科学界。返回上海后，他又多次来永定，并亲自指导同济大学建筑系高年级学生测绘大量的土楼图纸，进一步丰富了土楼研究的第一手资料。　　1985年11月，国际生土建筑学术讨论会在北京举行。路秉杰教授在会前和会上，热情传播永定客家土楼信息，引起了国际有关组织高层负责人高度关注。会议结束时，联合国教科文组织顾问史蒂汶斯·安德烈（比利时籍），欧洲秘鲁“国际土建调查运用中心”部长斯维尔·玛图克(秘鲁籍)、秘书长艾莱·海斯（法国籍）和日本琉球大学工学部研究人员福岛骏界等，特组团专程来永定专题考察土楼。就是这一次，安德烈说的一句话被广为引用：“永定客家土楼是世界上独一无二的、神话般的山区建筑模式”。　　1986年初，《闽西方志通讯》发表了《永定县志·土楼志》初稿，为永定客家土楼考察和研究提供了许多素材。同时，日本东京艺术大学教授茂木计一郎，应中国建筑学会邀请，带领“客家土楼调查团”专程来永定考察。他们考察了高陂裕隆楼、遗经楼、高头的承启楼、抚市的永隆昌楼群等典型的五凤楼、方楼、圆楼和五凤楼组合。　　1986年12月，全国旅游宣传工作会议在山东烟台芝罘宾馆召开。在国家旅游局宣传司司长李海瑞安排下，题为“丹霞美景――连城绝胜冠豸山，建筑瑰宝――永定客家土圆楼”的长篇报告得以宣讲。从此，“永定土楼”四个字逐渐为国内外多家媒体使用。福建省旅游局拨款支持振成楼接待外国旅游者。在龙岩地区旅游局努力下，继永定客家土楼模型在台湾“小人国”安家后，又在深圳“锦绣中华”落户。这是永定客家土楼迈出国门之前的坚实两步。　　1987年，茂木计一郎的调查报告《中国民居专集——福建客家土楼》，发表在日本权威建筑杂志《日本住宅建筑》上。其中《八闽概说――客家、风水、土楼》、《土楼的聚族而居的居住空间》、《客家民居的空间构成》、《客家的生活形式及其分析》、《土楼的居住和生活》等篇章异彩纷呈，引人入胜。这份调查报告一开头就明确提出永定客家土楼的三大要素是客家、风水、生土。同济大学土建系教授路秉杰立即把这份报告译成中文，把题目改为《日本建筑家看福建土楼》并公诸于世。路教授用心良苦，此举旨在促进中国的土楼研究进一步拓展。　　1