年山西大学文学院综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈点必考题汇编.docVIP

年山西大学文学院综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈点必考题汇编.doc

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2017年山西大学文学院851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈点必考题汇编 导读:就爱阅读网友为您分享以下“2017年山西大学文学院851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈点必考题汇编”资讯,希望对您有所帮助,感谢您对92的支持! 目录 2017年山西大学文学院 851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈 点必考题汇编(一) ............................................................................................................ 2 2017年山西大学文学院 851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈 点必考题汇编(二) .......................................................................................................... 11 2017年山西大学文学院 851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈 点必考题汇编(三) .......................................................................................................... 20 2017年山西大学文学院 851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈 点必考题汇编(四) .......................................................................................................... 29 2017年山西大学文学院 851综合考试(含文史基础知识、艺术概论)之中国文学史考研导师圈 点必考题汇编(五) .......................................................................................................... 37 第 1 页 , 共 45 页 2017年山西大学文学院 851综合考试 (含文史基础知识、 艺术概论) 之中国文学史考 研导师圈点必考题汇编(一) 说明:①本资料为 VIP 学员内部使用,整理汇编了历届导师圈点的重点试题及常考试题。 —————————————————————————————————————————— 一、名词解释 1. 临川四梦 【答案】 临川四梦 , 又称玉茗堂四梦 , 是明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》 《紫钗记》 《邯郸记》 《南柯记》四剧的合称。因作家是江西临川人 , 且四部作品皆以梦境来展开故事情节 , 故此得名 ; 或以作者书斋名合称“玉茗堂四梦” 。从题材内容上看 , 前两个是儿女风情戏 , 这里女性是占主体 地位的 , 主要基点是对人物发自内心的肯定 , 充满热情的赞颂 , 时刻高举真情、至情的旗帜 , 艳 丽多姿 ; 后两个是政治问题 , 这里男子则占主要和绝对的位置 , 基点则在于对主要人物及其所处环 境的整体否定 , 还把仙佛两家的出世理想与终极权威联系了起来 , 尖锐深刻。从戏曲文学及舞台 演出剧本的角度而言 , “临川四梦”的地位突出 , 其艺术造诣之高 , 对人生处境探索之深 , 对角色 内心刻画之细 , 可说在中国昆剧传统中无与伦比。将“四梦”作比较 , 各有千秋 , 但当属《牡丹 亭》在艺术上成就最高。 2. 《搜神记》 【答案】 《搜神记》 是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集 , 作者干宝是东晋的史 学家、文学家。 《搜神记》的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古 代神话传说之大成的著作 , 搜集了古代的神异故事共四百多篇 , 开创了我国古代神话小说的先河。 《搜神记》所叙多为神灵怪异之事 , 也有不少民间传说和神话故事 , 主角有鬼 , 也有妖怪和神仙 , 杂糅佛道。文章设想奇幻 , 极富浪漫主义色彩。 3. 正始之音 【答案】 正始之音是指正始时期诗人的风尚言论。正始诗人的政治理想落潮 , 普遍出现危机 感和幻灭感 , 诗歌表现出与建安诗坛迥异的风貌 , 反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了 , 抒写个人忧愤的诗歌增多了。由于正始玄风的影响 , 诗歌逐渐与玄理结合 , 诗风由建安时的 ‘ 除悲 壮变为词旨渊永、寄托遥深。 《辞源》解释为 :“魏晋之际 , 尚玄学清谈 , 后人称当时的风尚言论 为正始之音。 ”可见 ,

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