2018年中考语文教材梳理九下第四单元复习课件.ppt

九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 五、重点句子翻译 1．惩山北之塞，出入之迂也。 [译文] 苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。 2．寒暑易节，始一反焉。 [译文] 冬夏换季，才往返一次。 3．如太行、王屋何？ [译文] 能把太行、王屋两座山怎么样呢？ 4．甚矣，汝之不惠。 [译文] 你太不聪明了。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 5．汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 [译文] 你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。 6．且焉置土石？ [译文] 况且把土石放到哪里呢？ 7．箕畚运于渤海之尾。 [译文] 用泥箕、筐子装上土石运到渤海边上。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 六、内容理解 1．“杂然相许”与“其妻献疑”是否矛盾？为什么？ [点拨] 不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 2．从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？ [点拨] ①愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。②智叟的话带有轻视的(讥讽的、挖苦的)语气，以阻止愚公移山。③愚公之妻“献疑”引出了讨论运土石的问题。④智叟“笑而止之”引出了愚公的反驳。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 3．“智叟”这一人物在文中的作用是什么？ [点拨] 对比烘托，以智叟的鼠目寸光来烘托愚公的大智若愚。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 5．文中写道：“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。”这句话的作用是什么？ [点拨] 它从侧面表明了邹忌的进谏是对的，而且十分成功。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 6．面对妻、妾、客不同程度的赞美，邹忌从“不自信”到“暮寝而思之”，反映出他怎样的品质？ [点拨] 示例：不盲目轻信别人，对别人的褒奖能理智判断、冷静思考，能正视自己。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 六、重点句子翻译 1．鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 [译文] 鱼，是我想要的东西，熊掌，也是我想要的东西。 2．二者不可得兼，舍生而取义者也。 [译文] (如果这)两者不能同时得到，(那么我就只好)牺牲生命选取正义了。 3．是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 [译文] 这样看来，他们想要的有比生命更宝贵的东西，厌恶的有比死亡更严重的事。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 4．非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 [译文] 不仅仅贤人有这种思想，每个人都有这种思想，(只不过)贤人能够(坚持这种操守)使它不丧失罢了。 5．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 [译文] 吆喝着给他(吃)，(就是)饥饿的过路人也不会接受；用脚踢着给别人(吃)，(即使讨饭的)乞丐也不愿意接受。 6．是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 [译文] 这种做法不也是可以停止的吗？这就叫作丧失了他本来的思想。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 七、内容理解 1．分析本文运用的论证方法。 [点拨] ①比喻论证：“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，提出“鱼”和“熊掌”都是“我所欲也”，但如果两样不能同时得到，那就舍鱼而取熊掌。②对比论证：生和义相比，义比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设与事实进行对比，赞扬了舍生取义的人，这就起到了突出中心思想的作用。③道理论证：第一段主要采用的论证方法。④举例论证：第二、三段主要采用的论证方法，举“贫者不受嗟来之食”的事例，使推理更加有力；举“万钟则不辩礼义而受之”的事例，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。 九年级下册┃第四单元 文言文梳理 诗词鉴赏 字词梳理 2．如何评价《鱼我所欲也》一文的思想内容？ [点拨] 人应该有舍生取义的精神，这一观点在战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有极大的影响。但孟子“舍生取义”观点的根据是唯心主义的性善论，他的说理仅止于是否丧失“本心”，有明显的局限性。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会公义，即个人利益要服从