三字经释（修订版）.pptVIP

《三字经》自宋末元初诞生以来，历经元明清以至民国，迄今已有七百余年历史，在中国传统蒙学教材中最有影响，为历代学者所推重。 《三字经》共一千多字，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，其内容涵盖了历史、天文、地理、伦理、道德以及一些民间传说，是一部高度浓缩的中国文化简史。 　 《三字经》的版本很多，从历史上看,《三字经》自宋末元初成书之后,后世对它进行注释训解、重订、续补、改编、仿作的工作一直就没有中断过。历史上曾出现过《节增三字经》、《广三字经》、《演三字经》等等。明代中期,出现了《三字经》的注本,即赵南星的《三字经注》,后王相于康熙五年(1666)撰著《三字经训诂》,更成为此后各种注本的基础。嘉庆以后,随着《三字经》在社会上的广泛流行,至道光时期,集中出现了各种《三字经》的注释本、翻译本和订补本。 　 民国初年,著名学者章太炎先生又对《三字经》进行了重新修订，作《重订三字经》，1596字，成为近一个世纪以来流传最广的版本。 第一部分：教育的意义和重要性（1~7）； 第二部分：教育的内容和顺序（8~11）； 第三部分：基本的文化常识（12~31）； 第四部分：中国文化的重要经典和读书的 次第（32~48 ）； 第五部分：中国通史纲要（49~ 77 ）； 第六部分：勤学致有（78-终）。 人刚生下来的时候本性都是善良的，都很接近，只是由于后天的学习环境不一样，彼此的本性就会逐渐相差得远。 如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。教育的方法，最重要的就是要专心一意，始终不懈。 古时候，孟子的母亲择邻而居，曾三次搬家，最后选择在学校附近住下来，是为了使孟子有个好的学习环境。孟子学习不努力，孟母就割断织布机上的线来教导孟子。 五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，五个儿子都很有成就，同时科举成名。 生养子女，仅仅是供给吃穿而不好好教育，是父亲的过错。教育不严格，是做老师的失职。 小孩子不好好学习，是不应该的。如果小时候不好好学习，长大了能有什么作为呢？ 玉石不经过打磨雕刻，是不会成为精美的器物的；人不学习，就不懂得礼仪，不能成才。 做人子女，小的时候就要亲近良师和益友，以便从他们那里学习为人处事的礼节和知识。 东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。 汉代人孔融四岁就知道长幼有序，吃梨的时候，把大的梨让给哥哥吃。幼弟敬重兄长、友爱谦让的道理，是每个人从小就应该知道的。 一个人首先要学的是孝敬父母和友爱兄弟的道理，其次是多读看，长见闻，知道算术知识，认识文字，通晓文理。 一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。 三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。 三纲是指人与人之间应该遵守的三个行为准则，即君王与臣子之间要忠爱有义，父母子女之间要慈孝相亲，夫妻之间要和顺相处。 春、夏、秋、冬叫做四季。四季不断循环运转，永无尽头。 东、南、西、北，叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。 知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。 笔、墨、纸、砚，是我国独有的文书工具，被称为文房四宝。 “水、火、木、金、土”此五行，其根本来源在于天地自然之数理。 仁、义、礼、智、信，称为五常，不可怠慢疏忽。 稻子、高梁、豆子、麦、黍（黄米）、稷（小米）称作“六谷”，是我们人类所食用的主食。 马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜，人类饲养作为日常生活的必需品。 24. 曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱25. 匏土革 木石金 丝与竹 乃八音 喜悦、愤恨、忧伤、恐惧、爱恋、厌恶、欲望，是人人具备的七种情志，称为七情。 我国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。 由高祖父生曾祖父，曾祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子。 28. 父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭29. 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠30. 此十义 人所同 父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。 年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序，朋友之间相处应该讲信用，君主要尊重臣子，官吏则要忠于君主。 31. 十干者 甲至癸 十二支 子至亥 古代用十干和十二支记数。“十干”指的是甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng