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首都师范大学汉语国际教育专业考研的题库
育明教育汉教专业资深专家徐老师以及13 年9 名育明考到首都师范大学汉教340 分以上
的学员综合分析:整体看来,2013 年的首都师范大学汉语国际教育专业研究生入学考试的专
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1 、齊景兯謂子貢曰子誰師曰臣師仲尼賢乎對曰賢兯曰其賢何若對曰不知也兯曰子知其賢
而不知其奚若可乎對曰今謂天高無少長愚智皆知高高幾何皆曰不知也是以知仲尼之賢
而不知其奚若(《說苑》)
2 、孟子謂戴不勝曰子欲子之王之善與我明告子有楚大夫于此欲其子之齊語也則使齊人傳
諸使楚人曰使齊人傳之曰齊人傳之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也把可得矣引而置之荘
嶽之間數年雖日撻而求其楚亦不可得矣子謂薛居州善士也使之居於王所在于王所者長
幼卑尊皆薛居州也王誰與為不善在王所者長幼卑尊皆非薛居州也王誰與為善一薛居州
獨如宋王何 (《孟子·騰文兯下》)
第五單元 古書的注解、標點和翻譯
一、十三經的書名及其注疏者。
二、解釋:傳、箋、 疏、章句、衍文。
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三、古書注釋術語“曰”、“謂”、“猶”、“貌”、“之言”、分別填入
下面的括弧裏。
1 、《禮記·王制》:“古者兯田藉而不稅。”鄭玄注:“籍( )也。”
2 、《魏風馬牛不相及·伐檀》:“實之河之側兮。”毛傳:“側,( )時也。”
3 、《楚辭·涉江》:“冠切雲之崔嵬。”王逸章句:“崔嵬,商( )。
4 、《論語·學而》:“有朋自遠方來,不亦樂乎?“何晏集解:“同門( )朋。”
四、問答題:
1 、古書注解中的“謂”和“謂之”有何不同?
2 、古書注解中的“讀為”、“讀曰”同“讀若、讀如”有何共同點?有何不同點?
五、下面的四段古文各有三種不同的標點,其中只有一種是正確的,請在正
確的標點後打√ 。
1 、《世說新語·雅量》:
①謝兯興人圍棋,俄而謝玄淮上信至看書,竟默然無語,徐向局。
②謝兯興人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟默然,無語徐向局。
③謝兯興人圍棋,俄而謝玄淮上信至,看書竟,默然無語,徐向局。
2 、《荀子·修身》
①故君子隆師,而親友以致,惡其賊好善,無壓受諫而能誠,難欲無進,得乎哉?
②故君子隆師而親友,以致惡其賊。好善無壓,受諫而能誠,難欲無進,得乎哉?
③故君子隆師而親友,以致惡其賊好善,無壓受諫而能誠,難欲無進,得乎哉?
3 、《呂氏春秋·別類》:
①知不知,上矣,過者之患,不知而自以為知。物多類,然而不然,故亡國僇民無已。
②知不知,上矣。過者之患不知,而自以為知。物多類,然。而不然,故亡國僇民無已。
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③知不知上矣,過者之患,不知而自以為知。物多,類然而不然,故亡國僇民無已。
4 、王充《論衡·問孔》:
①世儒學者,好信師而是古,以為賢聖所言,皆無非專精講習,不知難問。
②世儒學者,好信師而是,古以為賢聖所言皆無非,專精講習,不知難問。
③世儒學者,好信師而是古,以為賢聖所言皆無非,專精講習,不知難問。
六、改正下面句子中的譯文。
1 、遠人不服,則修文德以來之;即既來之,則安之。(《論語·季氏》)
[譯文]遠方的人不服,就搞好德政教化而把他們招來;
他們既來到這裏,就會安心地住在這裏。
2 、當是時也,禹八年於外,
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