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纳兰生命意识 的资料的汇编
成容若君渡过了一季比诗歌更诗意的生命,所有人都被甩在了他橹声的后面,以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道,天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福,尽管他信手的一阕词就波澜过你我的一个世界,可以催漫天的焰火盛开,可以催漫山的荼蘼谢尽。
——徐志摩
富于实用理性精神的中国文化传统,以博大深沉的生命意识为其重要内涵,既有对人格理想,功业抱负的追求,也有对时光流逝,生命短暂的概叹,这体现到中国古典诗歌的创伤中,就引发出许多感人肺腑的作品,既有哀伤孤独的基调,也有慷慨激昂的乐章。
汉代诗歌中,生命意识的表现已出现了较为集中之趋势:或感叹生命短暂、时光易逝,或忧生哀死、咨嗟不已,或幻想升仙、超越死亡。祝寿之辞,表达出的是对希冀长寿的强烈愿望,也是汉人生命意识的一个方面。汉代的丧歌,更是汉人生命意识突出的体现。从生命意识的角度分析,揭示诗歌中所体现出来的普遍的社会心理。
生命是弥足珍贵的,生命的有限和短暂更增加了其珍贵。这在文学作品中一直是一个永恒而普遍的主题。而在汉代诗歌中,生命意识的表现已出现了较为集中之趋势:或感叹生命短暂、时光易逝,或忧生哀死、咨嗟不已,或幻想升仙、超越死亡……无论是在汉乐府、《古诗十九首》,还是
纳兰性德词作存世三百余首后世评价极高王国维以为“北宋以来,一人而已”。笔者以为纳兰性德善于思考文人作为个体意识的士子的生命价值,以他独特的敏感心灵去体悟人的生存意义。其词作常常以春秋代序、怀古伤悼之作感受生命,以自然界的草木凋零感悟生命的流逝,以历史兴亡感叹历史的沧桑,在观照自然、社会生命时表现词人自身的生命意识。纳兰性德词作哀顽沉静,纯任性灵,一方面追求真情实感的抒解,凄婉孤寂娓妮道来;一方面隐约含蓄,引而不发,情在言外,意蕴无穷。纳兰词审美情感的细腻、委婉深深感动了读者、评论者,正是这种“醇雅”的情致奠定了纳兰性德在词坛上的历史地位。
纳兰性德的词,带有一种混然天成的华贵,一种不食人间烟火的高贵气质,“纯任性灵,纤尘不染”,有一种洗尽铅华却更显天然风韵的美。
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