佛禅智慧与现代管理1[1].0ver.pptVIP

佛禅智慧与现代管理 禅的智慧与心灵修炼 本课程由《妙悟禅机》、《悟禅要诀》、《禅式管理》、等单元组成，讲解内容包括：什么是参禅悟道的三重境界等《妙悟禅机》；二、如何超越对立放下执著，培养淡定从容心态的《悟禅要诀》；三、《禅式管理》的主旨、缘起、内涵；如何运用佛禅六度思想进行现代管理，以取得最大的管理绩效。 课程体系完整，深刻睿智；案例经典，内容丰富；生动活泼，互动性强。一次有缘参予，终身回味不尽。 吴言生教授 吴言生教授，文学博士，哲学博士后。现为中国禅学主编，陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。著有“禅学三书”、《禅的智慧与心灵修炼》等；主编有大型佛教杂志《中国禅学》；创办有大型佛教网“佛学研究网” 。 吴言生教授 曾作客凤凰卫视“世纪大讲堂”，主讲“禅宗哲学象征”；作客中央电视台“名家讲谈”，主讲“禅宗智慧与现代管理”；作客东方卫视艺术人文频道，主讲《禅的智慧》（１—20集）等。 吴言生教授的讲座，将禅的智慧和现实人生或现代管理结合起来，案例丰富，生动活泼，深刻睿智，互动性强，给人以强烈的震撼与启迪，一次聆听，回味不尽。课程中所引用的经典禅门案例、经典禅宗语言，亦令人过目不忘，终身受用无穷。 ■妙悟禅机 经典禅语——妙悟禅机 [一] 草木之中有一人，人非有品不能闲 喜寿，米寿，白寿，茶寿 [二] 舍得舍得，舍而能得　 小舍小得，大舍大得，不舍不得 　 舍得二两银子，求取无上智慧 [三] 见山是山，见山不是山，见山只是山 [四] 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头，便是人间好时节。 一、迷悟皆由心 佛者，觉悟也。觉悟是相对于迷妄而言。 谁在迷，谁在悟？ 六祖《坛经》： 一念悟，众生是佛; 一念迷，佛是众生。 前念迷即凡，后念悟即佛 一、迷悟皆由心 三祖僧璨VS四祖道信： 僧璨：“谁缚汝？” 道信：“无人缚。” 僧璨：“无人缚，何　　　必更求解脱？” 二、心为苦乐门 (1)大乘起信论 一心开二门(真如门、生灭门) (2) 天堂与地狱 白隐大师与武士 地狱之门由此打开!　 天堂之门由此打开! 三、智慧转万物 智者转心不转境，愚者转境不转心。 迷时境摄心，悟时心摄境。（《宗镜录》） 至人除心不除境，境在而心常寂然；凡人除境不除心，境去而心犹牵绊。（《续娑罗馆清言》） 四、步步莲花生 四、步步莲花生 经典禅语 — 悟禅要诀 迷悟皆由心，心为苦乐门。智慧转万物，步步莲花生 一念悟，众生是佛；一念迷，佛是众生。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。 什么团团转？皆因绳未断！ 三点如星象，横钩似月斜。披毛从此得，作圣也由它 智者转心不转境，愚者转境不转心。 迷时境摄心，悟时心摄境。 改变不了环境，改变自己；改变不了事实，改变态度；改变不了过去，改变现在！ 人人皆是菩萨，唯我一个凡夫；心净国土净。 日日是好日，步步起清风。 禅与管理：佛门六度 ▲ 1. 布施[度悭贪] ▲ 2. 持戒[度毁犯] 2. 持戒[度毁犯] 2. 持戒[度毁犯] ▲ 3. 忍辱[度嗔恚] 3. 忍辱[度嗔恚] ▲4. 精进[度懈怠] ▲6. 般若[度愚痴] * * * * * * 吴言生　主讲 2009年 吴言生教授是中国当代最具影响力的禅学名师之一，近年来，应邀担任北京大学、清华大学、复旦大学、浙江大学、上海交通大学、中山大学、华商书院等高校和机构禅宗智慧课程特聘教授，在全国各地开坛说禅，契合根机，深受精英人士的喜爱。 三重境界 青原惟信禅师： 见山是山，见水是水； 见山不是山，见水不是水。 见山只是山，见水只是水。 １. 关注阳光 维摩诘经 心净国土净 3. 向下比较 王梵志诗： 他人骑大马，我独骑驴子。 回顾担柴汉，心下较些子。 4. 活在当下 【每一个地方都是好地方】 金屋茅檐非两地 【每一件事都是好事】 好好先生 【每一个人都是好人】 珍惜你身边的朋友： 火柴人的故事　平湖秋月 别人都是菩萨，惟我一个凡夫。 1) 布施——[度悭贪] 2) 持戒——[度毁犯] 3) 忍辱——[度嗔恚] 4) 精进——[度懈怠] 5) 禅定——[度昏散] 6) 般若——[度愚痴] 　　　　　　　　总结　经典禅语 布施：财布施；法布施。 舍得：小舍小得，大舍大得，不舍不得。 手把青秧插野田， 低头便见水中天。 六根清净方为稻， 退步原来是向前！ A.戒贪(三学：戒—贪) 一饮一啄，莫非前定 老鼠与大米 且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（《前赤壁赋》） sub B.戒察 浑兮其若浊（老子） 水至清则无鱼，人至察则无友。 C.戒苛 不痴不聋，难做阿翁。(唐代宗与郭子仪) 规距不可行尽。（法演禅师） 孔方兄 嗔是无明火，能烧功德林！ 昔日寒山问拾得曰：“世间谤我，欺我