动物的文化 Chapter1 绪论-2010325.pptVIP

何谓人的本性？ ★ 首先，人是一种动物； ★ 其次，人是一种脊椎 动物； ★ 其次，人是一种哺乳类动物； ★ 其次，人是一种灵长类动物； ★ 其次，人是一种社会性动物； ★ 再其次，人是一种政治性动物； ★ 最后，人是一种有信仰的动物。 ? 张中行先生《顺生论》说：作为小民，第一怕死，第二怕苦。 ? 活着比死了好，所以中国民间俗语说“好死不如赖活”；佛教认为救人一命如造七级浮屠。活得舒服一点，活得快乐一点，比活得痛苦一点要好。 ? 人生苦短，草木一秋。健康快乐地追求幸福，享受生活，是每一个人的最基本的本能和愿望。 珍惜生命！ 关爱自己！ 关爱他人！ 关爱动物！ 关爱生物多样性！ 关爱我们人类赖以生存的环境 教学方法 ★ 专题式教学讲座 ? 植物的生活对策 ? 动物的生活对策 ? K-对策 ? R-对策 ? 人的生活对策 ? 人的生活需要对策，生活是一门艺术 ? 勤俭持家之法 ? 为人处世之道—十个度 ? 修身养性之方—十个不争 1、从动物的生活对策到人的生活对策 ? 爱幼护幼是动物的本能 ? 爱幼护幼的生物学机制 ? 爱之亲情之暖流出现了回流之向 ? “尊老”和“孝道”会在动物中销声匿迹的缘故 ? 动物本性中的利他主义成分 ? 人类行为及其本能受到文化的干预 ? 天性难改变，可以改变和选择的是制度 ? 构建中国老年人社会的社会保障体系和公共服务体系 ? 人类孝道是后天教养的成果 2、动物镜子中的孝道 ★ 专题式教学讲座 ? 狗的起源之说 ? 狗的基因组计划 ? 狗的进化历程 ? 人与狗的协同进化 ? 狗与人的社会性 3、狗的进化历程 ★ 专题式教学讲座 ? 为什么会衰老？ ? 为什么会死？ ? 生来就会死的细胞 ? 死亡是一种什么感觉？ ? 有没有来世？ ? 进化中的生与死 ? 死亡的进化意义 ? 死亡是自然选择所保留下来的机制 ? 宗教中的生死观 4、进化中生与死的意义 ★ 专题式教学讲座 ★ 互动式教学 ★ 换位式教学 ? 蚂蚁的进化历程—学生张丹讲授 ? 线粒体DNA与人类起源—丁颖雯 ? 死亡—生命的策略—学生王崇飞讲授 ? 动物福利—学生张晓妍讲授 ? 人类婚姻制度的进化—学生彭凌讲授 Animals Culture 动物的文化 授课教师：虞 泓 云南大学生命科学学院 Chapter 1 Introduction 第一章 绪论 ★ 本课程试图以进化为主线，介绍与讨论各种动物的行为，从昆虫、两爬、鸟类、哺乳类、灵长类到人类，哪些动物行为有益于我们人类的生存适应，哪些动物行为有益于我们人类的身心健康。我们人类哪些行为也像动物一样，是自私的，甚至是肮脏的。我们必须学习、升华、异化，超越像动物一样的本能，做一个高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。 ? 野兽用至真至纯至爱至善的生命理念，教给人类怎样生存和爱。 ——摩里斯?克莱恩 ? 我们为人类的薄情寡义和缺乏自然原则的盲从而感到悲哀，一向以万物之灵而自居的人们回过头来，看看那些被称之为低等动物的内心世界，看看它们的情与爱，学习它们的生存智慧，学习它们至真至纯至爱至善的生命理念。更希望我们能够从自然而朴素的“低等者”的行为举止中品味到真正生命灵性的光辉。 ★ 生命世界中最奇妙的动物，已经在地球上生存了数亿年或更长的时间。它们是环境造就的，既适应也依存于环境。动物与环境之间有着和谐的关系。这正是人类值得借鉴的地方。 ★ 本课程试图通过介绍与讨论某些动物的行为以及动物与人类之间的千丝万缕联系，以便从中得到一些启迪，以增进人类自身的身心健康，同时也希望人类能更加关爱野生动物，更加爱护我们共同赖以生存的环境。 ★ 本课程试倡导一种生物文明的新思想，即以人为本，聚焦民生，关爱自己，关爱他人。这是一列指道人们谋求健康与幸福的科学观念，指导人们创造谋取健康幸福生活，追求可实现的未来。 ★ 生物文明之新观念，不仅倡导以人为本，聚焦民生，关爱自己，关爱他人；还倡导关爱生物多样性，关爱我们人类赖以生存的环境；还倡导社会、经济、环境的和谐发展，人与自然的协同进化；还倡导生物安全与生态安全，生物安全与生态安全是我们人类社会生存与发展的必要前提。 ★ 生物文明之新理念，它可以成为不同知识结构、不同价值取向的人群的坐标取向，可以调动和协调个人、集体、集团、政党、宗教社团的行为，可以在不同思想意识、不同思维模式的人群之间达成沟通的桥梁，促进相互理解、相互宽容、相互妥协。 ★ 生物文明之新理念，所包含的生物多样性价值观、文化多元化价值取向、社会经济发展多元化目标，具有人类长期以来憧憬的美好愿望，同时又具有现实性和可操作性。因为