《过秦论》课件 启用.pptVIP

宣室求贤访逐臣， 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席， 不问苍生问鬼神。 ----李商隐《贾生》 ;过秦论; 贾谊（前200-前168），西汉初期著名的政治家、文学家。世称贾太傅、贾长沙、贾生。; 他是骚体赋的代表作家，(骚体赋是汉赋中的一类，它是从楚辞中发展而成的，形式上属于骚体，所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发怀才不遇的不平，抒发一种不得帮闲的牢骚。首倡者是西汉初年的贾谊。)代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。; 在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。它们体现了贾谊主张加强中央集权,削弱诸王势力,重农积粟,抗御外寇，主张“民为邦本”等一系列思想。其文议论风发，挥洒自如，感情充沛，善用比喻，形象生动，对后世散文创作影响极大。; 他的《过秦论》被后人誉为“西汉鸿文”。（鲁迅《汉文学史纲要》）;历史回顾总结;写作背景介绍;;　 秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。;　 当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。;;　 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因 遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱