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中国古代神话故事：望帝化鹃 这世上有很多事，都由不得我们去选择，可是若拿这个作为借口，自甘放弃，那么错的就不是天，而是人。--UUMOB 　　【导读】相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。 　　远古时代的蜀国，第一个称王的，是蚕丛，他从黄帝妻子嫘祖那里学习了养蚕的技术后，就教自己部落的百姓养蚕。因此他就被称为“蚕丛”。 　　这个部落的人随着他们的王蚕丛到处迁移，蚕丛所到的地方，那里马上就成了热闹的蚕的市集。最后他们在蜀地定居。 　　蚕丛这一族人，眼睛生得很特别，是向上直竖的，他死后用石棺埋葬，人民也都仿效他的办法，死后用石棺埋葬。后人称这种用石棺埋葬的坟，叫做“纵目人家”。 　　蚕丛以后的一个王，叫柏灌，此后的王，叫鱼凫。鱼凫去世以后，蜀地就一直没有出色的领袖。 　　不知道过了多少年，忽然有一个男子，从天而降，落在朱提(四川省宜宾县西南)地方，自称叫做杜宇。那时候恰巧有一个女子，名叫利，也正从江源(今四川省松潘县西)地方的井水里涌现出来。这天造地设的两个奇人，便结婚做了夫妇。 　　百姓知道天降奇人，认为他是上天派给蜀地的王，于是杜宇被立为蜀王，号望帝。 　　望帝在位的时候，很关心百姓的生活，教导人民怎样种庄稼，时常叮嘱大家要抓紧天时季节，不要耽误了田里的生产。但最令他操心的是水灾。 　　那时蜀国常常闹水灾，望帝虽然日夜忧心，但一时想不出很好的办法来根治水患。 　　有一年长江又发大水，忽然从汹涌的江水里逆流浮上来一具男子的尸首。大家见了都很奇怪，因为尸首总是顺流朝下浮的，而他却逆流往上浮，便把他打捞起来。更奇怪的是，刚被打捞起来，尸首就复活了，自说他是楚国地方的人，名叫鳖灵，不知道怎么的，在江边行走时，不小心失足落水，便从楚国一直浮到了这里。 　　望帝听说江水送来了个怪人，也暗暗称奇，便叫人把他带来相见。两人见面，谈得情投意合，望帝觉得鳖灵这人不但聪明，而且还很懂得水性，在这常有水灾为患的地区，是用得着这种人才的，因此便叫他做了蜀国的宰相。 　　鳖灵做宰相没有多久，一场大洪水终于暴发了。玉垒山阻挡住了水流的通路，郁积而成可怕的洪水。蜀地的百姓祈祷上天、拜祭龙王等等，都毫无用处。 　　望帝就叫鳖灵去治理洪水。鳖灵学习了大禹治水的方法，以疏导为主，带领大家在玉垒山中凿开一条通路，使洪水顺着岷江畅流下来，宣泄于平原上的各个支流，这才解除了水患，让人民得以安居乐业。 　　当鳖灵治水回来，望帝因为他治水有功，就学习上古的尧舜，自愿把王位禅让给他，自己跑到西山去隐居起来。鳖灵受了禅让，号称开明帝，又叫丛帝。 　　望帝虽然隐居了，但仍然关心百姓的生活疾苦。他死了以后，化身为一种小鸟。每到淆明、谷雨、立夏、小满等农忙季节，就飞来田间一声声地呜叫。人们听见这种声音，都说：“这是我们的望帝杜宇啊!”于是互相勉励：“是时候了，快撒种吧!”或者说：“是时候了，快插秧吧!” 　　望帝生前爱护人民，教人民怎样种庄稼，死了以后，还惦念着人民的生活，所以他的灵魂化做了杜鹃鸟，杜鹃鸟的另一个名字就叫做杜宇。 　　鳖灵称帝后，王位一直传到十二世。秦国的秦惠王野心勃勃，使用美女和黄金引诱蜀王，很快就把蜀国吞并了。 　　这时，那望帝灵魂变化的杜鹃鸟，眼看故国破灭，无计可施，心里的怨恨化做声声悲鸣，在每年桃李花开的二三月，对着清风明月叫道：“不如归去，不如归去。”蜀地的百姓一听见鸟叫，就会说，我们的旧君望帝又在怀念故国了。 中国古代神话故事《虎仙思凡》中国古代神话故事：望帝化鹃 　　唐德宗李适登位之后，为了改变“安史之乱”以后朝廷的萎顿衰败的面貌，重振大唐皇朝的雄风，试图推行一系列改革措施。虽然他一心锐意改革，进贤励忠，以才用人，但毕竟年少识浅，在用人上总是缺乏精到的眼光。首先，他启用常兖为宰相。常兖是一个十分谨慎的人，他为了杜绝先前朝廷用人过于浮滥的弊端，对各方推举的人才都严格地考察，长期搁置不用，造成朝中缺人的局面。于是，德宗叉以崔祜取代了常兖，崔枯一改常兖作风，推荐选拔，雷厉风行，他作了半年宰相，朝廷新进的官吏不下八百人。 　　就在大批新人进入朝廷之际，大批官员又被由长安纷纷派往各地任用，一方面为了缓解朝中人满为患的趋势，一方面也为了充实地方的管理。这些官员，大自刺史，小至州县佐吏，或至通都大邑，或往偏僻小县，去哪里，做什么官，就得看各人的机遇和造化了。 　　这当中，有一个叫申屠澄的小官吏，就被派往遥远荒僻的鄂州南漳任县尉。申屠澄原来是宫中的侍卫小吏，颇有些韬略和才干，但因没有联络到崔祜，及时拍上崔祜的马屁，所以给打发到那山高皇帝远的地方。申屠澄自己倒也无所谓，心想：到了穷乡僻壤，或许正好发挥自己的治理本事，反正在京城也难于官运亨通。就这样，在德宗贞元二年初冬，申屠澄离京，向南漳进发了