五年段《论语》精选(有解释) 群惠小学.docVIP

群惠小学“中国梦·从阅读启航”读书节经典诵读内容 （五年段） 1 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 意思：人虽然贫穷,却不去巴结奉承。虽然富有,却不傲慢自大。怎么样? （子贡的心得很了不起。但孔子并没有打高分,只是）说:还可以,比不上贫穷的人乐于道德的自我完善.富有却有崇尚礼节的了。 3 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“温故而知新，可以为师。” 意思：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。 在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了。 4 子曰：“君子不器。” 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“学而不思则，思而不学则。” 意思：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。 先师说：“有道德有修养的君子广泛地团结群众而不结党营私，小人互相勾结而不团结一致。”只学习却不思考就会感到迷惑，只思考却不学习就会在学业上陷入困境。 5 子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？” 意思：由，我教给你怎样做的话，你明白了吗？知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。必于是。” 意思：孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。” 8 子曰：朝闻道，夕死可矣。子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”?子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!” 子曰:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。” 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”?聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。默默地记住所学的知识，学习不感觉到满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？子曰：“不愤不，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”也。” 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 意思：天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。 15 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 意思：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。 当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。 16 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 子曰:“当仁,不让于师。” 2014年群惠小学“中国梦.从阅读启航”读书节经典诵读内容