呵护25亿岁圣山.docVIP

呵护25亿岁圣山 　　25亿年！这个无法用人类的寿命叠加计算的天荒地老的年岁，是国内外许多著名的地质学家对五台山地质构造反复考证后，发出的感叹。五台山就像从苍茫远古历经无数坎坷沉浮蹒跚至今的耄耋老人，在信徒膜拜和香火熏蒸之下以仙人之姿屹立于世。 　　 　　2007年9月4日，一位从江西千里跋涉到这里的81岁参禅大师，跪伏在地上，默默地用手杖小心翼翼地拨开山上的树叶，一层、两层、三层……他的眼神也由平静慈祥变得灼光闪闪，手杖拨动树叶的速度也越来越快，突然，他的手杖停止了拨动，将眼光投向万里长空，然后是久久的沉默。这是老者和老者之间的一次对话，也是一位得道老者同另一位无语老者的心灵沟通。 　　9月的五台山上，已是早晚寒意袭人的深秋，连天碧草变得黄绿相间。从通往海拔2773米西台顶的一条蜿蜒而上的沙石路边，可以看到薄瘠草被下裸露在外的松散沙土和碎石。地质学家称之为五台山高原草甸生态，这也是整个五台山地质构造的一个代表。 　　“这种生态的脆弱像襁褓中的婴儿，稚嫩而不容人粗暴触碰。”地质学家的告诫提醒人们应该对其悉心呵护。 　　除却年岁的苍老和生态的稚嫩，风吹流云拂过山巅，五台山峰会让人产生摇曳飘摆的错觉，此时，他又成为威武魁伟的壮男子。 　　无论五台山给人以怎样雄伟壮观的印象，也不论作为佛教弘善道场让人生出多少神圣之感，要让回荡千年的“暮鼓晨钟”继续响彻山谷，在先进技术的高效掘进中，当代人类像呵护婴儿一样加倍保护这尊生态脆弱的亿万年“寿山”，都显得刻不容缓，责任重大。 　　不幸的是，在锻铁成金的功利时代，五台山上偏深藏着难以计数的紫红铁矿，五台山仿佛一夜之间由人们的精神圣山变为实至名归的宝山，觊觎深山矿藏的矿主们也为政府平添了不少在监管采矿和保护精神遗产工作中的烦恼。 　　 　　重还圣山安宁 　　 　　2007年6月，《北京青年报》等媒体报道了五台山地区遭受采矿破坏的情况。“五台山快要变成四台山”“蚕食五台山”等舆论一度甚嚣尘上。国家领导人对此作出了批示。山西省政府责成忻州市政府永久性关闭了五台山风景名胜区规划范???内的3家铁矿，并对景区规划范围边缘的7个矿区采取了停产整顿措施。 　　9月2日，五台县豆村镇有居民告诉记者，6月份，有好几天时间，从豆村镇通往五台山的公路都实行交通管制，听说省里、市里、县里来了好多领导从这里经过，到五台山调查媒体所反映的情况。 　　“那几天，我们寺庙里很热闹，来了一拨又一拨领导，后来，就再没听到山下放炮的声音。”五台山狮子窝寺庙的圣悟和尚说。 　　9月3日，记者从豆村镇进入处于五台山的西台和南台之间延伸地段的曹沟矿区，这里距离五台山的古清凉寺和金阁寺大约10公里左右。矿区的庞大山体在雷管炸药和大型机械化工具的作用下，已经被切割分离成若干块，被破坏过的山体部分，除了碎石累累，已经很难找到完整的植被。尽管该矿区规模很大，开发已近3年之久，因为威胁到了山上寺院安宁和寺庙安全，已经被政府紧急叫停。 　　当地人介绍，该矿的老板是北京人，已经停止开采有将近两个月时间。如今，采矿用的钩机摇臂低垂，锈迹斑斑，昔日的热闹景象一去不返。但是山毁了，树没了，草亡了，千年圣山显得寂寞凄凉，受损植被亟待恢复。 　　由于离山上寺庙较近，该采矿区和同样被停止采矿的东瓦厂一带矿区在先前的爆破开采中，不但打破了寺庙的宁静，也直接对部分寺庙文物造成了损害。 　　金阁寺内的主殿――大悲殿，始建于大唐贞观年间，距今已有上千年的历史。在山下开矿爆破的不断震荡下，大殿坚实的外墙与木梁连接的地方，多处出现裂纹，有的墙皮脱落，尚未脱落的部分墙皮像发起的面包一样浮肿起来。殿内千年以来受到无数人顶礼膜拜的千手观音，手臂也被震“残”。记者采访时，受损文物已被部分修复。 　　守护大悲殿的释悲腾师傅，每日结跏趺坐于殿外的禅房里，禅定之余，他便一周又一周地围着大悲殿观看，抬头仰望大殿“浮肿的后墙”，他的心里感到矛盾，他在墙上写了“注意危险”4个粉笔字，过后，又亲手擦掉，然后又写上，再擦掉……如此反复了许多次。他既担心突兀的墙皮突然砸下来伤到前来参拜大殿的信徒，又觉得这样是对菩萨的不敬，对外影响也不好。他在期待着大殿的修复。 　　五台山佛教协会常务理事妙生和尚说，对于尚未修复的文物，山西省政府派到五台山的专门工作人员还在进行清查摸底，要求尽快将情况调查清楚后，上报到省政府，听说上面要根据调查结果，由政府拨款修复。 　　9月4日，记者站在西台顶的法雷寺外，远望西台半山腰，只见一座西台的连体山脉的山峰因为采矿留下了一个硕大的“U”字。寺里的和尚说，那个地方离西台顶有将近10华里。虽然之前“五台变四台”的说法有夸大事实之嫌，当地政府还是果断制止了对西台寺庙安宁造成影响的山下开矿活动。 　　 　　重扼“矿虫”渔利之心