基于认识思维表述外化客观知识探源.docVIP

基于认识思维表述外化客观知识探源 　　摘要：客观知识的产生源于人类认识思维的表述和外化，在知识管理领域基本表现为文献化。人类社会的发展需要对于客观事物进行表述，客观事物能够被认识也能够被表述，人类对于客观事物的表述是人类认识思维的产物，而这种表述的外化就是目前我们所理解的客观知识。在知识学家波普尔和波兰尼关于客观知识的研究基础之上，对于客观知识的存在及基本形式，方式、结构和规则进行初步的探索并提出自己的观点。其理论意义在于：立足于知识进化论角度，为客观知识进行系统研究提供一个新的思路和开端。 　　关键词：客观事物　认识思维　表述　符号外化　基本形式　客观知识 　　分类号：G320 　　“知识管理学的母体理论学科是知识科学、管理科学。知识管理学的相关学科包括图书馆学、情报学……等”。可见研究知识管理学需要研究知识科学，学界对知识的研究由来已久，英国哲学家弗兰西斯t培根(Francis Bacon，1561－1626)在《学术的进步》一书中论述了知识的价值，并将世俗的学问按照记忆、想象和理性三种能力对应地区分为历史、诗歌和哲学三个领域。1690年，英国哲学家洛克(J.Locke，1632―1704)出版《人类理解论》，阐发知识来源于感觉经验和反省的观点，论述了知识的范围和结构。1746年，法国哲学家、启蒙运动思想家孔狄亚克(E.B.de Con－dllac，1715－1780)出版了《人类知识起源论》一书。18世纪90年代，德国哲学家约翰?费希特(J.G.Fichte，1762－1814)首创“知识学”这一术语。1791年以《论知识学或所谓哲学的概念》为名出版了为讲座所准备的讲稿。早期的知识学学者为知识学的创立和发展做出了巨大的贡献，但由于诸多局限性而使得该学科难以获得更多的进展。 　　20世纪波兰社会学家、哲学家波兰尼(MichaeI Po－lanyi，1891－1976)提出建立专门研究知识的科学首次阐述了隐性知识(tacit knowledge)和显性知识(ex－plJcit knowledge)的概念；几乎同时，英国科学哲学家卡尔?波普尔(Karl Popper，1902―1994)通过“三个世界”理论阐述了“客观知识”：世界1是指物质实体和物理状态的物理世界；世界2是精神的或心理的世界，包括意识状态、活动的行为意向等；世界3是???思想的客观内容的世界，尤其是科学思想、诗的思想和艺术作品的世界。波普尔指出“客观知识”是人类在不断探索、发现和认识真理过程中生成的自然科学和人文社会等文化符号系统；“它是以解决问题为知识取向的知识，同时也是划相互竞争的推测性理论进行构造、讨论、评价和批判检验的理论；“它由我们的理论、推测、猜想的逻辑内容构成”。客观知识中的客观既包括自然世界中存在着的种种真理的客观性，但更主要地指向人类对真理无限逼近的努力所获得的符号化的知识成果。这两位20世纪杰出的科学家大胆地批判了囿限于逻辑实证主义的僵化的知识观，从而为客观知识的研究在哲学上打开了一条理论通道。 　　1、人类对于客观事物的表述 　　客观知识的起源，涉及到人类认识思维的表述问题。表述(representation)，在这里是一个具有哲学意义的同汇，同时它也是一个动同，尽管它有着名词的形式。表述是与表达(presentation)相对的，表达是自然界及人类活动在人的心中呈现人内心的意义世界，是无法向他者呈现任何东西的，应该属于内化过程；而表述是人类对于客观世界的认识向外界表达也即外化过程，内化与外化过程均属于形象思维转变为抽象思维的过程。而思维必须经由语言来再现为符号象征，才能以此来达到沟通人与世界的作用，在此语言成了人与世界的中介。语言与客观实在是一一对应的关系，这里面就存在着一个表述问题。“所谓‘表述问题’即表述(知识、语言、说明、意象、能指、解释项、行动或行为等)与世界(事实、意义、实在、所指、被解释项、意图或原因等)的关系问题”。人类的思维通过表述可以向他者呈现某个主体对于事物的思维过程和思维结果，这种过程和结果在经过表述后可以进行记载和转述，能够进行记载和转述的符号象征我们所理解为的客观知识。 　　1.1　客观事物需要被表述 　　对于客观事物的表述是人类社会发展到一定阶段的产物，这种表述是一种客观需要，当人类社会发展到一定程度，人类开始认识客观事物，即人的大脑对于客观事物的领悟，这种领悟一开始是内化的、个体的，是客观世界对于人脑的表达，在这一阶段并非是人类对于世界的表达，此时某个领悟的主体是无法向他者、向外部表达的。如果已经领悟的个体无法进行表述，则个体对于自己的领悟无法清楚地陈述，个体与个体之间更无法进行交流而就各自的感悟和理解达成共识，几乎所有的生产活动都没有办法进行。由于不断发展的社会生产力的要求，人类需要而