孝里最典藏古镇.docVIP

孝里最典藏古镇 　　春夏时候正是孝里最美的季节。 　　第一次去孝里。道旁大片的绿油油的麦田，其间点缀着黄橙橙的油菜花。油菜花有的散落，有的集中，一阵春风拂过，恍似身在婺源。高大的杨树的叶子开始茂密起来，由嫩绿开始转为深绿。梧桐花开，大片大片的紫，在褐色的枝桠间尽情舒展，淡紫浅粉慢慢地晕开。“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。”青石板路辉映着太阳的余晖，孝里的春天，多的是一种厚重与古朴的美。 　　孝里?很多济南人可能都不知道在哪里。孝里，是济南长清区的一个古镇。这个“古镇”可不是徒有其名，它的“古”可以上溯到汉代。据孝里村志记载，孝里建于东汉之前，因为地处黄河之滨，是交通要道，村子里很多人开店铺营生，又得名水里铺。今天孝里的由来，则是因为“二十四孝”里著名的郭巨奉母的典故。 　　自古以来，长清孝里就是齐鲁重镇。孝里镇位于长清区西南20.8公里，与齐河东阿，平阴，肥城交界，是“济南－泰安－聊城”三角区的中心，境内交通条件极为便利，220国道、济荷高速贯穿南北，并且济荷高速留有出口，燕李浮桥连接黄河两岸。孝里大打文化品牌，进入孝里镇，“文化古镇孝里”的文化墙映入眼帘。 　　这里是齐鲁大地最古老最经典的小镇，既有山川田园的秀美，又有古典文化的绚丽。 　　 　　一脉相承孝堂祠 　　 　　越是历史悠久的地方，越是神秘惹人向往。孝里离不开“孝”字。来到孝里，去的第一个地方就是孝堂山。孝堂山在孝里老镇上，不过是一座海拔不足百米的小山。孝堂山原名龟山，春秋战国时期称巫山。《左传?襄公十八年》里记载的“齐侯登巫山以望晋师”，说的就是这座山。 　　孝堂山最著名的就是郭氏墓石祠，这是中国迄今为止保存于地面的最早的房屋建筑。所谓石祠，其实就是依墓而建的祭祀死者的地面祠堂。院里碑石林立，上自东汉，下至康乾，碑上大多记载着和孝堂祠有关的重修碑记，刘海粟题词的“孝堂山汉石室”石碑立于祠堂之前。 　　走进祠堂，古朴的石室现于眼前。石室面南而建，墙壁以及房顶全部由整块的石块垒砌而成，粗壮而精致的雕花石柱，厚重而完整的房顶以及被踩踏得油光发亮的石板地面……一切都泛着古朴敦厚的沧桑感。祠堂的墙壁上是石室内壁画的拓片，描绘了上古至汉代的自然与社会现象，有飞禽走兽，山川草木，天地形状，还有反映贵族生活的朝会，出行、狩猎，迎宾，征战，庖厨，百戏等场面，画面描绘极为生动。郭氏墓石祠在建筑史，绘画史，金石学以及研究汉代历史社会生活等方面都具有重要意义，热爱历史、考古的人一定会喜欢这里。 　　在石祠的西山墙上，是北齐武平元年的陇东王胡长仁留下的《感孝颂》，提到了二十四孝之一，东汉时期的孝子郭巨的故事，并认定这个石祠是郭巨的墓祠。孝堂祠后便是郭巨墓，石块修葺，黄土蒙顶，青草油油，诉说着年代久远的故事。 　　相传，郭巨原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独自供养母亲。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议要埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨黄金一釜，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。后来，郭巨孝母的故事便一代代流传下来。 　　孝堂山、孝堂祠，孝里镇……这些与郭巨一脉相承的名字记录着中国孝文化的传承和弘扬。 　　 　　边走边拍石头古城 　　 　　孝里方峪，是齐长城下一个群山环抱的明清古村。村子依山而建，满眼的石墙古院、石棚石屋，石板铺就的起伏不平的街巷，字迹模糊的康乾年间的石碑，村口的黄牛悠闲地嚼着草料……这幅画面让人感到的是古朴和静谧。 　　随便走进一户农家很可能就是走进了一段历史，因为这里很多建筑的年龄都在100岁以上，而最古老的已经近500岁了。方峪村老屋的建筑材料多是石头，只有极少数是青砖，但这些石头不是天然的，而是经过了人工凿刻，非常精致，有的还刻有花纹和图案。 　　镰刀巷是方峪的一条古巷，石铺的路径，幽静自然，不到拐弯处你会认为胡同到头了，实不知幽静之处又豁然，古老的石房会让人留连忘返。村子里住的大多是老人，年轻人都搬到了山下的新村，很多房子都已经闲置下来，而老人们住了一辈子舍不得离开。随便走进一家，连白发苍苍的老人也说不清自己的房子到底有多少年头，有的已经历了十代，甚至数十代。走在石板小路上，拿着相机四处晃荡，会有老人从古旧的木门后探出身来，用浓浓的乡音邀你进门喝口水，仿佛是多年不见的邻家爷爷奶奶打招呼，浓浓乡情溢满心间。 　　古村里有个方家大院，在方家大院里，十代人在这个院子里繁衍生息，一盏三层楼式样的铜制烛台映入眼帘。这盏烛台已有近200岁了，供几代人照过明，据这里的老人说，逢年过节该烛台照明后供奉的果品能保全家平安。 　　古槐，老井，辘轳……这可能是在电影里看到的一个