2017-2018学年高中语文人教版选修先秦诸子选读教学案：第七单元 二、子圉见孔子于商太宰.docVIP

二子圉见孔子于商太宰 　　　　　　　　　　　对应学生用书P127 [基础·夯实] 一、识记字音 1．子圉()　　　2.醉寐()　　　3.康诰() 4．土簋() 5.织屦() 6.跣行() 7．似蠋() 8.缁衣() 9.聚嘬() 二、通假字 1．而越人被发通披，披散 2．鳣似蛇 通鳝，黄鳝 3．衣缁衣而反 通返，返回 4．曩者使女狗白而往 通汝，你的 5．而亡其富之涯乎 通忘，忘记 6．彘臞，人乃弗杀 同癯，消瘦 三、古今异义 1．子胥出走，边候得之 古义：出逃 今义：因故不声张地离开家庭或当地 2．拔而示之，因为君刺之 古义：因，趁机；为，替 今义：表因果关系的连词 3．必善事左右 古义：皇帝身边的近臣 今义：左边和右边 4．欲使无穷，其可得乎 古义：不受穷困 今义：没有尽头 四、一词多义 1．相 2．假 3．因 4．亡 5．其 6．而 五、词类活用 (一)名词作动词 1．必不衣短褐而舍茅茨之下 衣：穿 舍：住 2．若亦不患腊之至而茅之燥耳 茅：点燃茅草烤 3．横树之即生 树：栽种 4．常酒者，天子失天下 酒：喝酒 (二)形容词活用 1．形容词作动词 子圉恐孔子贵于君也 贵：重视 2．形容词的意动用法 (1)美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也 美：以……为美 恶：以……为丑 (2)行贤而去自贤之心 贤：以……为贤 (3)子岂能毋怪哉 怪：感到……奇怪 六、文言句式 (一)判断句 1．上索我者，以我有美珠也(“……者，……也”表判断) 2．“彝酒”者，常酒也(“……者，……也”表判断) 3．曾从子，善相剑者也　　　　　(“……者也”表判断) 4．子之为是也，非缘义也，为利也 (“也”表判断) 5．水之以涯，其无水者也 (“……者也”表判断) (二)省略句 1．居(于)晋而可 (“居”后省略“于”) 2．因(之)为君刺之 (“因”后省略“之”) (三)状语后置句 1．假人于越而求溺子 (“于越”作状语，后置) 2．子虽工自树于王 (“于王”作状语后置) 3．以子之所长，游于不用之国(“于不用之国”作状语，后置) 4．鲁穆公使众公子或宦于晋 (“于晋”作状语，后置) 5．失火而取水于海 (“于海”作状语，后置) 6．庆封为乱于齐而欲走越 (“于齐”作状语，后置) 7．子圉见孔子于商太宰(“于商太宰”作状语，后置) 8．子圉恐孔子贵于君也 (“于君”作状语，后置) (四)宾语前置句 1．讼者奚说 (“奚”作宾语，前置) 2．焉往而不美 (“焉”作宾语，前置) 3．若又奚患 (“奚”作宾语，前置) [课文·译注] (1) …… 　　 　　 …… 　　 …… 　　 …… 　　 　　 …… 　　 　　 …… 　　 (2) …… 　　 …… 　　 …… 　　 　　　　　　　　　　　　对应学生用书P130 1．圣人见微以知萌，见端以知末。 [评析]　达到最高境界的人见到微小的苗头就知道事情的萌发，见到开头就能知道结果。 韩非子告诉我们要善于发现事情发生的征兆。任何事情的发生都会有一定的征兆，如果是一个灾祸的征兆，就要防微杜渐，把灾祸消灭在萌芽状态，或尽早远离灾祸，以保全自我。 2．美者自美，吾不知其美也；恶者自恶，吾不知其恶也。 [评析]　漂亮的自以为很漂亮，可是我并不觉得她漂亮；长得丑的自以为很丑，可是我不觉得她丑。 这句话实际上传达了韩非对以何为美的评价标准。韩非认为，一个人是否真美，并非取决于其长相如何，而是要看他的思想品质、道德修养。一个品德高尚的人，无论其相貌如何，他都是很美的。韩非的这种认识对于人们明辨是非，区分真善美、假恶丑，具有很强的指导意义。 [问题1]　本文共有多少则小故事？各蕴涵了什么哲理？ [明确]　本文一共有14则小故事，其内容及蕴涵的哲理为： 寓言故事 道理与启示 子圉见孔子 取舍决于私利 子胥出走 机智脱险 庆封走越 “心”为命运症结 绍绩昧醉亡其裘 警示帝王不可荒醉 鲁穆公使众公子宦于晋、荆 远水不救近火 卫公点破曾从子 为利而非为义 纣为象箸而箕子怖 见微以知萌 鲁人徙越 合适环境方显其长 陈轸贵于魏王 处世之艰难 杨子过逆旅 行贤而不自贤 渔者持，妇人拾蚕 利之所在皆为勇夫 杨布打狗 不能以自我为中心 富之以涯 知足之足方为满足 三虱食彘 共同利益为个人利益之前提 [问题2]　学习了本文，你认为作为法家代表人物的韩非子，其思想有什么特点？ [明确]　韩非的法家思想，有两个主要特点： 一是以“法”为中心，结合“术”与“势”的政治观。韩非批判地继承了前辈法家的理论和实践，并且吸取了荀子和道家的某些理论，形成了以“法”为中心，结合“术”与“势”的较为全面系统的