陵墓形制的发展阶段方上秦朝和汉朝封土为坟.ppt

尚大观（单位：平方公里） 礼的内涵 宗法制 家国同构 龙的起源 大门 （一）宫殿布局原则 （二）乐 “制礼作乐”：即在固守礼的原则的基础上，强调建筑的美感和韵味。 （三）影响 装饰上 礼的影响 颜色上 龙图腾 蛇鱼虾牛鹰 恐龙或鳄鱼 云彩和闪电 沈阳故宫大政殿 皇宫 红门 铜环 9路9排81枚 贵族 天子丹 大夫苍 士黄 诸侯黝 不同阶层居所柱子的颜色 乐的影响 曲线形大屋顶 丰富多彩的装饰 四、兼容并蓄的包容观念 主题 装饰 布局 对建筑的影响：强烈的包容性 中国传统文化：开放精神 须弥座 第三节 中国古代建筑的主要类型及特色 四、功能各异的建筑小品 三、礼制森严的坛庙建筑 二、事死如生的陵墓建筑 一、门阙森森的宫殿建筑 一、门阙森森的宫殿建筑 （二）宫殿的文化内涵 （一）宫殿的布局原则 布局原则 前朝后寝 左祖右社 中轴对称 三朝五门 （二）宫殿的文化内涵 高度的艺术性 封建礼制的体现 衡量文明发展的标志之一 皇权的象征 浓厚的阴阳五行观念 沈阳故宫 二、事死如生的陵墓建筑 （二）陵墓建筑的文化内涵 （一）陵墓形制的发展阶段 （一）陵墓形制的发展阶段 方上，秦朝和汉朝 封土为坟，周代 以山为陵，魏晋隋唐时期 宝城宝顶，明清两朝 秦始皇陵 兵马俑 * * 第六章 中国古代旅游建筑文化 第三节 中国古代建筑的主要 类型及文化欣赏 第二节 中国古代建筑的文化取向 第一节 中国古代建筑概述 第一节 中国古代建筑概述 三、中国古代建筑的基本特征 二、中国古代建筑的结构体系 一、建筑的本质 一、建筑的本质 文化是建筑的灵魂 本质 是人们按照一定的建造目的、运用一定的建筑材料、遵循一定的科学与美学规律所进行的空间安排，是物质外显与文化内涵的有机结合。 定义 二、中国古代建筑的结构体系 井干 穿斗 抬梁 种类 木架构体系 抬梁式 穿斗式 井干式 斗拱 三、中国古代建筑的基本特征 装饰色彩与等级的紧密结合 美丽动人的构件造型 均衡对称的布局原则 群体组合的配置形式 三段式的外观特征 完整的木架构体系 完整的木架构体系 抗震性能强 便于灵活处理 取材方便，加工容易 木架构体系优点 应县木塔 凯旋门 三段式的外观特征 台基 屋身 屋顶 屋顶式样 硬山式 悬山式 攒尖式 歇山式 庑殿式 群体组合的配置形式 “群”： 中国传统建筑的灵魂 北京故宫图片 秦双兽纹瓦当 王家大院屋脊装饰 第二节 中国古代建筑的文化取向 四、兼容并蓄的包容观念 三、浓于忠孝的礼乐精神 二、淡于宗教的人本思想 一、天人合一的空间意识 一、天人合一的空间意识 天人合一的自然观 宇宙观 尚大观 尚中观 武当山 白虎 朱雀 青龙 玄武 紫微帝宫 唐长安84.10 巴格达30.44 罗马 13.68 拜占庭11.99 二、淡于宗教的人本思想 人本思想： 以人为本，从人的角度而非神的角度思考和处理问题。 中国人本主义建筑的表现 世俗性 理性 非永恒性 科隆大教堂 三、凸显等级的礼乐精神 （三）礼乐对建筑的影响 （二）乐：美学性、艺术性 （一）礼：等级 礼 正君臣 笃父子 睦兄弟 齐上下 夫妇有所 （一）礼：等级 礼 等级 伦理 忠 孝 国家 家庭 天子 诸侯 卿大夫 士