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植根生活的文学创作.doc
植根生活的文学创作
演讲人:邱华栋 演讲地点:中国当代文学馆 演讲时间:2017年6月
????邱华栋?文学博士。1969年生于新疆昌吉市。曾任《青年文学》主编、《人民文学》副主编,现任中国作协鲁迅文学院常务副院长。出版有小说集、电影和建筑评论集、散文随笔集、游记、诗集等单行本120多种。
????天津市滨海图书馆内部设计科幻感十足,高层书架背板印有装饰用的各种样式的图书。
????第24届北京国际图书博览会上,读者在翻阅书籍。
????第六届傅雷翻译出版奖,读者参观获奖作品。
????2016年11月30日,习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上指出,文运同国运相牵,文脉同国脉相连。实现中华民族伟大复兴,是一场震古烁今的伟大事业,需要坚忍不拔的伟大精神,也需要振奋人心的伟大作品。
习近平总书记把文化的重要性提升到与国运相连的地位,这是过去未曾有的。在这个开放而自信的新时代里,中国作家只有继承中华优秀传统文化,扎根于人民与生活之中,广泛地吸取世界文学的精华,才能写出无愧于这个时代的伟大作品。
文学与生活
文学艺术来源于生活,又高于生活。文学不是无源之水,无本之木,必须有一个来源,这个来源,就是生活。生活是什么?生活就是人所创造的,也是人所要面对的万事万物,就是人在时间和空间里创造的一切。
生活也分物质生活和精神生活,生活与物质有关,也与精神有关。文学艺术是生活的反映,有什么样的生活,就有什么样的文学。但文学不单纯是镜子,文学作品是被作家经过了内心处理过的、具有了一定审美形式的东西。作家既是生活的奴隶,又是生活的主人。作为生活的奴隶,是因为作家在具体的生活中,无法摆脱生活对他的影响和制约。作为生活的主人,是因为作家追求的是艺术的真实,他必然创造出一种生活之外的独特的文艺作品。
文学和生活之间,有一条不可逾越的鸿沟。生活一般是靠自己的力量生成的,是人所创造的。文学作品不是,也不可能是对生活的简单模仿。歌德认为,作家写出的作品不是生活的自然的摹本,而是“第二生活”,是吸收了许多生活的表面现象,从生活中摄取了“意义重大,有典型意义的、引人入胜的东西,甚至给它注入更高的价值”。
因此,文学作品就成为一个完整的独立的存在,作家通过这个整体与世界对话,而这个整体在生活中是找不到的,它是艺术家自己的精神产物。既然作家无法脱离他所处的时代,因而要想取得成就,就必须与时代融为一体。
作家和生活的关系,可以从观察、体验、想象三个方向来发生密切的联系。这是作家应该具备的三种才能。当然,这三种才能,每个作家一般只要有一种突出,就能够得心应手地写作了。有的作家善于观察生活。我曾经读过的一则关于俄罗斯作家的小故事,说是几个俄罗斯作家在咖啡馆里打赌,看看谁的观察能力强,他们对一个新进入咖啡馆的人进行观察之后,说出对这个人的观察结果。最后,每个作家描述了他们的观察结果。在这几个俄罗斯作家中,契诃夫胜出了。
契诃夫不仅观察到了这个进来的男人鞋子上的泥巴,推断出他刚才走了多远的路,从哪里来,根据穿着,说出了这个人是什么职业,他的家庭构成,他的表情呈现了他现在为什么而烦恼,他的身体有没有疾病,他还要去哪里,他未来的生活中还可能发生什么等等,让作家同行大为折服。契诃夫是观察能力特别强的作家。他能通过一些细节,判断出一个人生活的各种情况和可能性。唯有在生活中成长、在生活中磨砺,对人和事物有着极大的好奇心和探究心,才能保持观察力的敏锐。
有的作家,善于体验生活。体验,指的是用内心去体会和把握所经历的事、所面对的人的全部经验的一种心理反应。
作家铁凝在一次作协的会上谈到一个如何体验他人生活的例子。她说,英国电影《单身汉》的男主演,为了去体验一个真正的单身汉的生活,几次拜访单身汉,结果都不被接受,甚至遭到了辱骂。但这个男演员继续上门,一次又一次坚持不懈地去接近那个单身汉。一次,趁着那个单身汉打开门缝,硬是挤了进去,最后,那个单身汉接受了这个男演员的靠近,和男演员抱头痛哭,对他敞开了单身汉的心扉,使得这个男演员最后成功演绎了电影《单身汉》里的绝佳单身汉状态。所以,铁凝说,体验他人、别处的生活,就要有一种“挤进去”的精神。体验生活,不是走马观花,不是浮皮潦草地走过场,而是要“挤进去”。体验生活,不走进陌生的、不熟悉的人物内心和场所的内部,就体验不到真正的生活的,这需要作家有体验生活的强大行动能力。
有的作家,善于想象。对生活的万花筒展开无尽的想象,同样是作家才华的表现。想象力是文学作品成功的重要的翅膀。没有想象力,文学作品就失去了飞起来的能力,也失去了真实和美结合的魅力。
有的作家在写历史小说的时候,假如没有想象力,怎么可能写出历史和时间深处的精彩人物和故事?对他者的想象,永远都是一个作家的基本功。作家莫言和苏童描绘旧时代生活
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