鲁迅著作中对传统月亮意象的继承与创新.docVIP

鲁迅著作中对传统月亮意象的继承与创新 　　意象是“在过去已积累的大量表象基础上，主题头脑中新生的、超前的、意向性的设计图像。”在中国，独特的文学审美作用使“月亮”变成一个多元综合的文化载体，一种蕴涵丰富的文化艺术符号。月亮情结在中国文人的笔下是“月色如水水如天”般的美丽景致，是“月是故乡明”那样的深沉心绪，也是“举杯邀明月”里盛满的失意孤寂，更可以是“故国不堪回首月明中”所倾诉的感怀历史之伤痛。作为一种文化基因，月亮成为人们思乡、念人、抒发情怀的象征意象。 　　在中国现当代文学中，文学文本中的月亮意象蕴涵更为丰富，启蒙的象征意义被加入到月亮的意象当中。《狂人日记》中“月光照亮了狂人，使狂人因此而觉悟，然后就爽快。”月亮意象所承载的内容也越来越复杂而具体。鲁迅是现代作家中最早写月亮意象的，拥有深厚的古典文学底蕴的鲁迅将中西方对月亮意象的象征意义结合，既有继承又有创新，赋予了月亮意象一种全新的面貌。 　　一、基调的凸现与角色的参与 　　咏月抒情是文人常用的情感表达方式，新文学的倡导实践者鲁迅也不例外。然而鲁迅在散文和小说中却一改古代文人单纯的歌咏方式，使月亮意象的内涵变得更加丰富，其中最为突出的就是基调的凸现与角色的参与。这里月亮不再是歌咏的对象，而被赋予不同角色，但多不是主角，仅仅是一种作为背景基调的角色参与。 　　《秋夜》是一篇抒发战斗情怀的作品，作者在对自然景物的描写中隐喻了一场现实的、复杂的激烈搏斗。天空———威严狡猾、残忍冷酷，月亮成了行凶者天空的帮凶，它们一起摧残无辜、稚嫩、充满幻想的“小粉红花”，小飞虫虽勇敢但莽撞，成熟、老练、顽强的枣树斗争最坚决，“直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白”，终使“月亮也暗暗地躲到东边去了”。月亮这一角色的出现，使枣树面对的斗争更为复杂，包含着深刻的现实和历史内涵。 　　《药》的开头：“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来”，这是黎明前的黑暗，无月无日，是一夜中最黯淡的时候。作品开篇就这样给故事的展开设定了一个阴暗无光的基调，夏瑜被杀，华小栓吃到了人血馒头还是死了，悲剧的序幕其实早已拉开。 　　《白光》中第一次写月亮是陈士成刚刚得知自己第十六次落榜时：“独有月亮，却缓缓的出现在寒夜的空中”，此刻“最先就绝了人声，接着是陆续的熄了灯火”，作品的阴郁基调已定下，于是陈士成的人生悲剧结局就在万籁俱寂、冷月无声中开始上演。 　　鲁迅利用月亮意象给作品定下了基调，使自然景物与社会现实相通，这样作者在短小的篇幅中就能很快地展开叙述，把读者带到他的叙述氛围中，同时也隐晦地预示了人物的命运与结局。 　　二、形象的衬托与背景的展示 　　鲁迅的作品总是根据各篇不同的主题和思想倾向，随着小说主人公的性格发展变化，展现多种多样的生活图景与思想感情交融而成的艺术境界，无论是人物的言行姿态、心理分析，还是描景绘物，总能虚实相间、交互映衬、情景交融、纷然杂呈。 　　“今天全没月光，我知道不妙。”没有月光的夜，更令人绝望和焦躁，更映衬出周围世界的黑暗和一个清醒者的无助。这一处对月光的描写，把狂人的生存环境渲染得可怖压抑，其实是隐晦地写出了封建社会充满倾轧与斗争的事实，同时也衬托了狂人异于常人的思想意识。作者通过一个被迫害妄想者的眼光“抨击的是全部旧历史和整个旧社会的吃人本质和传家老谱”。 　　二十年前的故乡，“海边碧绿的沙地”“一轮金黄的圆月”、机智勇敢的小英雄闰土组成了一幅和谐静美的图画，二十年后，“海边碧绿的沙地”“空中一轮金黄的圆月”已成为遥远的回忆，此时的闰土已经“苦得象一个木偶人了”，闰土的惨境与“金黄的圆月”就如地狱与天堂般悬殊。在这朦胧的虚拟景象中，麻木悲哀的老闰土是那样苦不堪言，“一轮金黄的圆月”积淀着作者深沉的人生思考，悲哀过后，又催人奋起。两幅相同的景象，透露作者不同的心境，闰土的悲哀与惨境分外引人悲愤，叩击读者的心弦。 　　鲁迅用极其简练的语言点染了人物所处的时代背景，月亮意象与人物在特定情境、心境下的感受相结合，人物的行为、思想也就得到了促动和发展，看似写景，实则写人，因为景是人眼中之景，且已被刻上人物心理活动轨迹的烙印。这样就使得作品中的人物形象得到了充分的衬托，显示了鲁迅小说创作艺术的成熟。 　　三、叙述的悲凉与表达的冷峻 　　鲁迅是一位冷眼看世界的作家，其作品冷峻地剖析和揭露社会，在叙述的悲凉中表达人们无法摆脱黑暗现实的沉重的压抑感。此外，他的诗歌也是这样。《无题·惯于长夜过春时》是鲁迅为纪念“左联”五烈士而写的七律。饱经忧患的主人公在漫漫长夜般复杂的社会里仍然不屈不挠地进行斗争，反动政府的残暴与英雄的殒身不恤，反而让鲁迅更敢于直面惨淡的人生与淋漓的鲜血。“月光如水”，自古就有人这样比喻过，水的凉与柔跟月光极为相似，水的流逝与月光的遥不可及，在情感的表达上都很容易让人忧郁、伤感。面