2015教师招聘考试“西方音乐史”名词解释练习二 - 音乐学科专业知识.docVIP

2015教师招聘考试“西方音乐史”名词解释练习二 - 音乐学科专业知识 　　中小学教师职业道德规范教师招聘考试试题及答案 　　1.奥克冈 　　文艺复兴时期佛兰德乐派作曲家。作有弥撒曲、经文歌和尚松，14首弥撒曲包括“定旋律弥撒”和“自由弥撒”，后者如《任意调弥撒曲》;经文歌确立了四声部规范，尚松多采用宫廷回旋诗形式。奥克冈在弥撒曲和经文歌中运用卡农技巧，是他独具匠心的地方。 　　2.若斯坎·德·普雷 　　文艺复兴时期佛兰德乐派作曲家。创作数量较多，主要有弥撒曲、经文歌和尚松。他的弥撒曲创作反映了当时弥撒曲的各种作曲技法，既有基于素歌旋律或世俗曲调的“定旋律弥撒”，如《武装的人弥撒曲》，也有大段借用已有旋律的“模拟弥撒”，如《圣母弥撒曲》，这种弥撒曲成为16世纪的弥撒曲主要类型。若斯坎注重用音乐细致地表现出歌词意境，站在时代的前列。 　　3.拉索 　　文艺复兴时期佛兰德乐派最后一位作曲家代表，文艺复兴音乐的集大成者。创作极为多产，留存超过2000部音乐作品，包括弥撒曲、经文歌、牧歌、尚松、利德、圣母颂歌、诗篇歌、赞美诗等。他的弥撒曲多为大段借用宗教或世俗旋律的“模拟弥撒”，包含了经文歌、牧歌和尚松的音乐特征;经文歌显示了他多样化的表现手法，《西比尔的预言》甚至使用了半音化风格;他的牧歌、尚松和利德选材广泛、风格迥异，极富表现力。音乐技法上，拉索将复调织体与主调手法相结合，其和声思维远远走在时代前列。 　　4.帕莱斯特里纳 　　16世纪伟大的教会音乐家，罗马乐派的代表人物。主要创作传统宗教音乐，有弥撒曲104首、经文歌250首及其他宗教作品。所作弥撒曲囊括了15—16世纪弥撒曲的所有类型，既有“定旋律弥撒”、“释义弥撒”，也有“模拟弥撒”和“自由弥撒”，著名的代表作为《马切鲁斯教皇弥撒曲》。他的音乐技法严格地遵循天主教复调音乐的创作原则，结构严谨、声部均衡、音响纯净，被视为16世纪“古式风格”的典型。 　　5.牧歌 　　16世纪意大利主要的世俗声乐体裁。14世纪已产生，是二至三个声部的抒隋歌曲，多为田园诗或爱情诗，以“利都奈罗”为结束段，“新艺术”作曲家兰迪尼写作了大量牧歌。16世纪牧歌是为知名诗人诗歌谱曲的抒情歌曲，其直接前身是弗洛托拉。早期牧歌为无伴奏形式，代表作曲家有维拉尔特、阿卡德尔特等;中期牧歌运用模仿复调写作，适量采用音乐绘词法与象征手法，代表作曲家有罗勒、帕莱斯特里纳、拉索和蒙特;晚期牧歌创作发展了许多新手法，大胆使用黑音符，和声出现半音化尝试，旋律风格趋向单音音乐，题材上采用戏剧性内容写作，马伦齐奥、杰苏阿尔多和蒙泰威尔第是16世纪末意大利牧歌的杰出代表。 　　 　　6.尚松 　　16世纪法国主要的世俗声乐体裁，多为快速热烈的四声部歌曲，主旋律位于最高声部，歌词采用民间诗歌和“七星诗社”诗人的诗歌。塞尔米西和雅内坎是尚松的主要作曲家，塞尔米西的尚松多以爱情为主题，约200多首，雅内坎的尚松题材广泛，音乐以惟妙惟肖的音画手法进行描绘，如《百鸟歌》和《战争》。 　　7.利德 　　德语世俗声乐体裁利德始见于13世纪的恋诗歌手时代，15世纪后半叶，复调利德兴起，为三声部歌曲，旋律位于中声部或最低声部，15世纪复调利德的创作大师有伊萨克、芬克和森夫尔。16世纪中叶以后，德语利德受到意大利牧歌的影响，拉索和哈斯勒成功地将佛兰德音乐技法和意大利风格融合。 　　8.弥撒曲 　　天主教感恩祭仪式过程中演唱的歌曲，有形式完备的“大弥撒”、规模较小的“小弥撒”和哀悼死者的“安魂弥撒”等类型。4世纪时已运用于早期基督教的宗教仪式，用拉丁文演唱单声部的素歌。8世纪时弥撒音乐开始有“常规”和“专用”之分，11—13世纪的教会音乐家以“专用弥撒”旋律为基础谱写复调弥撒曲，13世纪以后则转向“常规弥撒”，自1364年马肖的《圣母弥撒曲》开始，弥撒曲的形式固定为由五项常规弥撒构成的套曲。 　　15—18世纪是复调常规弥撒曲发展的高峰时期，囊括了最前沿的作曲技法，有“定旋律弥撒”、“释义弥撒”、“模拟弥撒”等类型，每一位教会音乐家都以此为核心体裁进行创作，涌现大量弥撒曲作品，拥有104部弥撒曲的帕莱斯特里纳是文艺复兴时期最多产的弥撒曲作曲家，巴赫的《b小调弥撒》则是典型的18世纪“清唱剧弥撒”的巨作。19—20世纪创作弥撒曲的代表作曲家有贝多芬、舒伯特、柏辽兹、李斯特、布鲁克纳、斯特拉文斯基和布里顿等。 　　9.邓斯泰布尔 　　文艺复兴早期享誉欧洲的英国作曲家。留存下来的作品主要有弥撒曲、等节奏经文歌和世俗歌曲等。他用一个固定的定旋律声部来统一弥撒曲各个乐章，以等节奏型来处理经文歌的各个声部，是“新艺术”成就的延续。他在声部写作时大量并置三六度，对欧洲音乐发展有较大影响。 　　10.迪费 　　15世纪勃艮地乐派的代表作曲家，现存200多首作品，涉及弥