课改论文--闫立花(两篇).docVIP

学习新课改心得体会 闫立花 我就我学习《课程标准》的一些体会，和老师们交换一下意见。 语文《课程标准》分四部分。第一部分：前言；第二部分：课程目标；第三部分：实施建议；第四部分：附录。这个标准，是九年一贯的，把小学到初中毕业的九年分成了四个学段。 第一部分：前言。 前言的总论部分，首先论述了现代社会对公民的要求，这也就是语文教学所要承担的责任。“现代社会要求公民具备良好的人文素养和科学素养，具备创新精神、合作意识和开放的视野，具备包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力，以及运用现代技术搜集和处理信息的能力。”我们的语文教学，就是要向着这个方向努力。 总论部分还论述了《课程标准》的制定原则。一个最根本的原则，就是“以马克思主义和科学的教育理论为指导”。 前言部分第一节，论述了语文的“课程性质与地位”。 “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。” 这里要强调一个问题，语文是交际工具，交际的内容就属于文化范畴。所以说语文“是人类文化的重要组成部分”。语文课要对学生的情感态度进行熏陶感染，要提高学生的文化品位和审美情趣，要提高学生的审美能力。在这其中，要强调文学教育，只靠语言、文字，实用文的阅读和写作，无法全面完成语文课程的任务。文学教育在对学生的情感态度进行熏陶感染方面，在提高学生的文化品位和审美情趣方面，在提高学生的审美能力方面，具有得天独厚的作用。 再谈一下“工具性”和“人文性”的争议问题。“工具性”的基本内涵和19世纪末、20世纪初兴起的科学主义思潮相通，这一思潮是以追求实用的唯功利主义的科学观为基础的。关于语文学科的性质，当年提出“工具性”无疑是有积极意义的，在今天看来，仍然有它的现实意义。但是片面强调“工具性”，的确产生了相当程度的消极影响，于是语文界对此进行了反思，提出了“人文性”的口号。放眼世界范围的教育领域，20世纪的大半个世纪里，科学主义和人本主义两大思潮的论争始终没有停止过。国外两大思潮的论争和我国语文教育界“工具性”和“人文性”的争议，是社会及教育发展到一定时期必然产生的现象。“工具性”着眼于语文课程培养学生语文运用能力的实用功能和语文课程的实践性的特点，“人文性”着眼于语文课程对于学生思想感情熏陶感染的文化功能和课程所具有的人文学科的特点。实际上，语文课程这两个方面的特点是统一的，科学与人文的统一，工具性与人文性的统一，可以成为人们的共识。 总论部分第二节，论述了“课程的基本理念”。共四个方面。 （一）全面提高学生的语文素养。 解释两个概念，一个是“全面提高”，一个是“语文素养”。 全面提高，就是《课程标准》所设计的课程目标必须面向全体学生，力争使每一个学生都能达到这一目标，获得现代公民都必须具备的基本语文素养。另外，要全面发展，在“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”方面不能偏废。 语文素养：这些年来总是谈“语文能力”，这里提“语文素养”是什么用意？“语文素养”和“语文能力”有什么差别？ “能力”一词，《现代汉语词典》的解释是：“能胜任某项任务的主观条件。”有的心理学书籍定义为：“足以使人成功地完成某种活动的心理特征。” “素养”一词，《现代汉语词典》解释为“平日的修养”，《辞海》解释为“经常修习培养”，也就是说，“素养”属于个人“修养”问题。对于“修养”，《现代汉语词典》解释为：“指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平。”《辞海》的解释为：指在政治思想、道德品质和知识技能等方面，经过长期的学习和实践所达到的一定水平。如马克思列宁主义的修养、文学修养。 从上述工具书关于“能力”和“素养”的解释来看： “能力”是指人能胜任、能完成某项工作的自身条件（应该包括心理和生理的条件），重在“功用性”。“素养”是指人通过长期的学习和实践（修习培养）在某一方面所达到的高度，包括功用性和非功用性。 长期以来我们已经习惯了的说法“语文能力”是指读写听说的能力。《课程标准》所提的“语文素养”包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品位，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念等内容。“语文能力”包含在其中。 （二）正确把握语文教育的特点。 语文教育有以下三点特点应该引起我们教师在教学中注意。 1、语文课程具有丰富的人文内涵。 把语文课程和自然科学类的课程进行比较，可以看出，语文课程的内容中，具有大量的具体形象，往往带有强烈的个人感情和主观色彩。人们对于语文材料的理解，应该有一致的地方，否则人际交流就无法进行。但是在很多情况下，由于各人的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异，面对同样的作品，特别是文学作品，人们会有不同的理解或感受。这是完全正常的，正如人们常说的，“有一千个读者就有一千个