齐桓公伐楚课件1.pptVIP

四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。 齊侯：齊桓公，春秋五霸之一。 春秋五霸：齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。（見司马迁《史记》、趙岐《孟子》注） 諸侯之師：指參加此次戰役的魯、宋、陳、衛、鄭等國。 以：教材注：“以，率領。” 為動詞。 按：《左傳·僖公二十六年》：“公以楚師伐齊，取穀。凡師，能左右之曰‘以’。” 此种用法的“以”字往往同“率、帥”等動詞互爲異文。本文《史記·齊世家》作“齊桓公率諸侯伐蔡”。 如：《左傳·昭二十一》“華登以吳師救華氏。” 《左傳·宣二》“晉荀林父以諸侯之師伐宋。” 《左傳·文十五》“晉郤缺以上軍、下軍伐蔡” 《韓非子·外储說左上》  蔡女爲桓公妻，桓公與之乘舟，夫人蕩舟，桓公大懼，變色，禁之不止，怒而出之。乃且復召之，因復更嫁之。桓公大怒，將伐蔡。仲父谏曰：“夫以寝席之戲，不足以伐人之國，功業不可冀也，請無以此爲稽也。”桓公不听。仲父曰：“必不得已，楚之菁茅不貢於天子三年矣，君不如舉兵爲天子伐楚。楚服，因還襲蔡，曰：‘余爲天子伐楚，而蔡不以兵聽從’，遂滅之。 《古文觀止》： 牛走順風，馬走逆風，两不相及，喻齊楚不相干也。 相及，风马牛不相及，意取放马牛于野，马与牛，牛与马，牝牡各不相及，以喻不相干也。 杨注解不相及为“不致互相侵入边界”，非是。 賜我先君履：東至於海，西至於河，南至於穆陵，北至於無棣。 履：《說文》：“履，足所依也。”此謂所踐之地，即可以征伐的範圍。 海：指今黃海、渤海。 河：指黃河。 穆陵：一般認為即今山東臨朐縣南之穆陵關。 無棣：一般認為在今山東無棣縣附近。 以上數句目的只有一個，說明齊國有征伐楚國的權力。 爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是征。 包茅：包成梱的菁茅。為楚特產，古人用以縮酒。 縮酒：教材注：“縮酒，滲酒。”祭祀時的儀式之一，將束茅立於地上，以酒自上澆之，酒滓留在束茅之上，酒滲於地下，意謂神靈享用之。 共：同“供”，供給。 無以：固定词组，沒有什麼用來。 寡人是徵：賓語前置句。《說文》：“責，求也。” 徵、責同義，謂索取（財物）。 按：《說文》：“縮，亂也。”段玉裁注：“物不申曰縮。”本義指絲線等鬆散而亂，與“滲酒”義遠隔。《說文》：“莤（sù ），禮祭，束茅加於祼圭（酌酒灌祭之器上的玉柄）而灌鬯酒，是爲莤，像神飲之也。……《春秋傳》曰：‘爾貢包茅不入，王祭不共，無以莤酒。’” “縮酒”當是假借用法。 對曰：“貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。” “貢之不入”罪小，故認改；“昭王南征而不復”罪大，故推諉。又杜預注：“昭王時，漢非楚境，故不受罪。” 諸：兼詞，“之於”的合音。 師進，次於陘。 次：臨時駐紮。 《左傳·莊公三年》：“凡師，一宿為舍，再宿為信，過信為次。” 陘：地名。為楚之要塞。 齊侯曰：“豈不穀是為，君之好是繼。 這是兩個賓語前置句。意思是，難道是為了我？（只是為了）繼承先君的友好關係（罷了）。 是：複指代詞，複指前面的賓語。 不穀：不善。諸侯自謙之詞。 《老子》：“故貴以賤為本，高必以下為基。是以侯王自謂 孤、寡、不穀。” 與不穀同好，如何？” 同好：共同友好。 對曰：“君惠徼福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。” 承蒙您為我國社稷之神求福，屈辱您收容我們的國君，這是我們國君的願望。 惠：表敬副詞。這裏是說您這樣做是賜給我們恩惠。 徼：求。 辱：表敬副詞，意思是您這樣做是使您蒙受了恥辱。 社稷：土、穀之神。《白虎通義·三·社稷》：“人非土不立，非穀不食，……故封土立社，示有土也；稷，五穀之長，故立稷而祭之也。” 分析题 1、为什么齐国没有以诸侯之师攻打楚国，最后以结盟告终哪？ 2、齐桓公组织的八国联军进攻楚国，为什么找“包茅不入，昭王不复” 这样微不足道的小问题当借口？ ?宾语前置 ?宾语在谓语后面，这是古今汉语的一般句式。但古代汉语中在一定的条件下，宾语可以放在动词谓语或介词的前面，主要有以下几种情况： ?一、疑问代词作宾语时： ?????疑问代词有“奚、何、胡、谁、孰”等。 ???（一）、疑问代词作动词的宾语，通常放在动词前，是宾语前置。 ①《郑伯克段于鄢》：颍考叔曰：“敢问何谓也？”（何谓：即“谓何”，疑问代词作宾语前置，说的是什么意思。） ②《宫之奇谏假道》：“将虢是灭，何爱于虞？”（何爱：即“爱何”， 疑问代词 作宾语前置，有什么爱惜的。） （二）、疑问代词充当介词的宾语，一般也要放在介词的前面。 ? ①《孟子·滕文公上》：“许子奚为不自织？”（奚为，即“为奚”，为什么 . ） ????②《冯谖客孟尝君》：“以何市而返？”（何市，即“市何”， 买什么。） ????????疑问代词作宾语前置的，在翻译成现代