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在别处——沈从文 1902.12.28---1988.5.10 沈从文生平及创作 1902年生于湖南凤凰县一个军人世家。 1923年去北京。笔名之一休芸芸 1928年到上海。与胡、丁筹办《红黑》。 1933年9月9日，与张兆和结婚。 1938年西南联大教授。 1949年因承受不了政治压力而自杀，获救。 1988年5月10日下午去世。 小说有《龙珠》《旅店及其他》《石子船》《虎雏》《阿黑小史》《月下小景》《八骏图》《如蕤集》《从文小说习作选》《新与旧》《主妇集》《春灯集》《黑凤集》等，中长篇《阿丽思中国游记》《边城》《长河》，散文《从文自传》《记丁玲》《湘行散记》《湘西》，文论《废邮存底》及续集、《烛虚》《云南看云集》等 “……说句公道话，我实在是比某些时下所谓作家高一筹的。我的工作行将超越一切而上。我的作品会比这些人的作品更传得久，播得远。我没有方法拒绝。”（1934《从文家书·湘行书简》） 我每晚除看《三里湾》也看看《湘行散记》，觉得《湘行散记》作者究竟还是一个会写文章的作者。这么一只好手笔，听他隐姓埋名，真不是一个办法。（1956.12.10） 金介甫《沈从文传》 ?1994年，王一川主编的《20世纪中国文学大师文库》 ，沈从文 第二。 ?1995年，钱理群、吴晓东推出了排在最前列的7位现代作家的名单 ，沈排第三。 ?1999年6月，《亚洲周刊》推出“20世纪中文小说一百强排行榜” ，第二。 沈从文的贡献（P94） 内容题材 湘西世界（乡下人的经验） 《柏子》泊船———上岸———上船———开船 《丈夫》 《萧萧》 都市文明（批判意味与乡下人的自卑情结） 《绅士的太太》、《八骏图》 《柏子》：对于性的自然态度。 酒与烟与女人，一个浪漫派的文人非此不能夸耀于世人三样事，这些喽罗却很平常的享受着，虽然酒是酽冽之酒，烟是平常的烟，人则更是……然而各个心是同样的跳，头脑是同样的发迷，——我们全明白，这些只是吃酸菜南瓜臭牛肉以及说下流话的口，可是于这时也必然粘粘糍糍，也能找出所蓄于心各样对女人的谄谀言语献给面前的妇人。也能粗粗卤卤的把脚放到妇人的身上去，脚上去，以及……他们把自己沉浸在这空气中，忘了世界也忘了自己的过去和未来。女人帮助这些无家水上人，把一切劳苦一切期望从这些人心上取去，放进的是类乎烟酒的兴奋与醉痴。在每一个妇人身上，一群水手这样那样作着那顶切实的梦，预备将这一月储蓄的铜钱和精力，全部倾倒到这妇人身上，他们却从不曾预备要人怜悯，也不知道可怜自己。  （续上）他们的生活就是这样。若说这生活还有使他们在另一时回味反省的机会，仍然是快乐的罢。这些人的心，可说永远是健康的，在平常生活中，缺少眼泪却并不缺少欢乐的承受。 《丈夫》：对于婚姻的自然态度。 事情非常简单，一个不亟亟于生养孩子的妇人，到了城市，能够每月把从城市里两个晚上所得的钱，送给那留在乡下诚实耐劳种田为生的丈夫处去，在那方面就可以过了好日子，名分不失，利益存在，所以许多年青的丈夫，在娶妻以后，把妻送出来，自己留在家中耕田种地安分过日子，也竟是极其平常的事。 《萧萧》 对于生命的自然态度。 代表作品的突出贡献 （《边城》？） 一、湘西世界及人们 “边城”： （地理概念？时间概念？） 病态的都市及都市人。 都市病、知识病、文明病； 营养不足、睡眠不足、生殖力不足。 “阉寺” 边城与边民（湘西世界）——乡土对抗城市 《从文小说习作选.代序》 “我只想造希腊小庙。……精致、结实、匀称，形体虽小而不纤巧，是我的理想的建筑。这庙里供奉的是‘人性’ ”。 我要表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人生的人性形式。” 湘西世界 一、恬淡自足的生活。 由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境，到了一个地方名为“茶峒”的小山村时，有一小溪，西边有座白色小塔，塔下住了一个单纯的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。 二、天真纯洁的女孩 翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。 三、超越一切世俗利害的朦胧爱情。 翠翠不能忘记祖父所说的事情，梦中灵魂为一种美妙歌声浮起来了，仿佛轻轻的各处飘着，上了白塔，下了菜园，到了船上，又复飞窜过悬崖半腰——去作什么呢？摘虎耳草！ 沈从文：“最后一个浪漫派” 人性中庄严、健康、美丽、虔诚； 浪漫主义和古典主义情怀 。 湘西世界的悲剧感： 1.真实与想象的差距 （1934年）去乡已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看，事事物物自然都有了极大的进步。试仔细注意注意，便见出在变化中堕落趋势。最明显的事，即农村社会所保有的那点正