(全国版)2019版高考语文大一轮复习 第3周 基础组合练6.docVIP

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(全国版)2019版高考语文大一轮复习 第3周 基础组合练6

基础组合练6 一、语言基础知识 1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是(  ) ①只有“中国制造+互联网”握成拳,才能形成合力,而“工匠精神”就是要扭转长期以来好大喜功的导向。 ②朱日和沙场大阅兵展示了中国自主研究的先进的信息化设备,国外媒体包括华人报纸纷纷报道,无不侧目而视,赞叹中国人的创新能力。 ③中国当前的文化,未免过分热衷于所谓的“房子、车子、票子”,一点不夸大其词地说,这种文化倾向,是漠视甚至鄙视平凡人社会地位的文化倾向。 ④近年来发生的多起搀扶老人反被讹诈的事件,使许多人面对摔倒的老人变得犹豫不决,期期艾艾,这不禁让人感叹信任危机已经出现。 ⑤为弘扬中华优秀传统文化,央视科教频道已经举办了两季《中国诗词大会》,节目还请到备受人们喜爱的蒙曼、康震等老师坐而论道,助解中华古典诗词文化。 ⑥平心而论,在泥沙俱下的众多名人自传中,那些“伪名人自传”,是不可以与杨绛先生的《我们仨》和王蒙先生的《王蒙自述:我的人生哲学》相提并论的。 A.①③④ B.②③⑥ C.②④⑤ D.①⑤⑥ 答案 C 解析 ①好大喜功:指不管条件是否许可,一心想做大事,立大功(多含贬义)。②侧目而视:不敢从正面看,斜着眼睛看,形容畏惧而又愤恨。不合语境。③夸大其词:说话或写文章不切实际,扩大了事实。④期期艾艾:形容口吃。望文生义。⑤坐而论道:原指坐着议论政事,后指空谈大道理。不合语境。⑥泥沙俱下:泥土和沙子都跟着流下来,比喻好坏不同的人或事物混杂在一起。 2.下列各句中,没有语病的一句是(  ) A.事实上,每一种教学模式都有其积极的一面,也都具有一定的局限性,世界上本没有万能的一劳永逸的一种高效课堂教学模式。 B.在如今的高考改革中,“3+3”模式、“三位一体”模式等新政策都在努力促进高考更加完美,更加符合时代发展的要求。 C.从接受粮农组织的单向发展援助,到农业开发和粮食安全领域开展双向合作,中国的减贫实践开始为其他发展中国家提供借鉴。 D.遇事若不问个明白,就把自己心中的怒火发泄到臆想对象身上,有可能对毫不知情的或有恩于己的善良的人造成伤害。 答案 D 解析 A项语序不当,应将“一种”放在“万能”前面。B项搭配不当,应将“完美”改为“完善”。C项成分残缺,应在“农业开发”前加“在”。 3.下列各句中,表达得体的一句是(  ) A.据报道,2016年共有362位民警在工作中牺牲,4 913人负伤。对此,公安部表示,警察的执法需要社会中每个人的支持。 B.冬天已过,云南即将迎来旅游的旺季。在这里,我谨代表单位向鄙省发来贺电,预祝新的一年云南旅游业节节攀升,再创佳绩。 C.中学生作文大赛将于4月15日截稿,请各位同学尽快将你们的文章交给老师,过时不候。 D.您惠赐的大作已收到。拜读后,深感对我的论文写作有些许帮助,定当珍藏。感激之情,无以言表,他日前往贵府,当面致谢。 答案 A 解析 B项“鄙省”应改为“贵省”。C项“过时不候”应改为“以免错过比赛”。D项“些许”应改为“莫大”。 二、古代文化知识 4.下列对词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  ) A.制策,皇帝有事书之于策以问臣下,称为“制策”。后为科举考试所采用,与进士、明经、词科、任子、府史杂流等同为国家取士的科目。 B.连署,指为证明已签署的文件的可靠性而由其他人连同的签字。“连署”还有一个意思是“同一官署”。 C.青宫,太子居于东宫,东方属木,于色为青,故称太子所居为青宫。“青宫”与“东宫”一样可以借指太子。 D.赠,是指古代皇帝为已死的官员进行追封爵位官职的制度。这既是对死者的尊敬,也能光耀死者门楣。 答案 D 解析 “赠”还包括对已死官员的父祖(亲属)加封官爵;对已死官员追封爵位官职,在古代叫赠官,只是“赠”的形式之一。 三、名句名篇默写 5.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)陆游《游山西村》中“____________________,____________________”两句,描写出了村中庆典将近、乐声不断,反映出淳朴的民风。 (2)韩愈《师说》一文不仅有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“__________________,________________”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 (3)周敦颐在《爱莲说》中,用“予独爱莲之出淤泥而不染,__________________”表达了洁身自好、不与世俗同流合污的美好节操。 答案 (1)箫鼓追随春社近 衣冠简朴古风存 (2)位卑则足羞 官盛则近谀 (3)濯清涟而不妖 四、文言语段翻译 6.阅读下面的文段,翻译文中画线的句子。 梅执礼,字和胜。迁礼部侍郎。明年,徙滁州,时赋盐亏额,滁亦苦抑配。执礼曰:“郡不能当苏、杭一邑,而食盐乃倍粟数,民何以堪?”请于朝,诏损二十万,滁人德

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