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史记中母亲形象比较分析
《史记》中散发光芒的母亲形象
司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史,在文学史上享有重要的声誉,被赞誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。在总共的一百三十篇中,刻画的人物众多、形象各异。《史记》以男性刻画为主,褒贬不一,有的刚强自立,有的趋炎附势;有的坚韧不拔,有的软弱无能;有的忍辱负重,有的苟且偷生......《史记》可谓成功地塑造了一系列丰富多彩的人物形象。
但是遗憾的是,由于时代和作者本人的局限,《史记》中对女性形象的着墨并不多,特别是“母亲”这一形象而言,描写得更是零星,除《史记·吕太后本纪》中有大量的专门描写外,大多都零散地出现于诸篇之中。虽然她们总以背景和衬托的方式出现,或许地位卑微,或许依附男人,或许穷困劳顿,但是她们并没有淹没在男人的世界中,或者智慧仁爱,或者贤明高义,或者刚烈卓见。可以说,男人具备的才能在她们身上有,男人不具备的品质在她们身上也能看到。通过这些母亲的故事,我们看到的不是呆板的塑像,而是活跃在各自“历史舞台”上有血有肉、形象丰满的人。司马迁在《史记》中尽管对这样一些母亲只是记录她们的事迹而不记名字,但是,读后却给人留下很深的印象。司马迁对母亲形象的描绘虽少,但都突出了人物的个性心理、性格特征和精神力量,给人留下深刻的印象。除去司马迁专门为吕后所作的传外,我们大致可以把这些母亲形象分为四类来研究分析。
一、智慧型母亲
智慧是中国母亲的典型特征,虽然她们没能留下姓名,有的也只有只言片语,但是其中流露出来的智慧是许多男子都比不上的。其中最典型的有赵括、陈婴和张汤的母亲。
《史记·廉颇蔺相如列传》中记载,赵括是战国时期赵国的将领,父亲是赵国名将赵奢。赵括自幼在家庭和父亲的影响下熟读兵书、能言善辩,养成了狂妄自大的性格,但事实上却没有任何实战经验。赵孝成王六年,赵括被任命为赵国大将军,率军攻打秦国。赵括的母亲是一个深明大义、智慧满怀的人,她很明白在理论与经验,善辩与实战之间,后者更为重要。赵母深知在实战中儿子远不如丈夫;在为人处事上,儿子更没有丈夫的宽广胸怀与礼贤下士。所以在赵括出兵前,她大胆向赵王陈述了赵括的独断专行与自私自利,请求撤回赵括率军的任命。这么做一则是为了国家着想,避免兵败国衰;二则为了保全儿子的性命。她直言不讳、立场坚定。但君王御令不容更改,赵母只能请求:“王终遣之,即如有不称,妾得无随坐乎?”显然,被迫无奈的赵母是满含着绝望和无助送儿子出征的。战争结果如赵母所料,赵括引兵出击被秦军包围,最终惨败。虽然赵括的母亲最终没因儿子的惨败而被株连,但是这位母亲终将是最无奈、最悲痛的人,她的先见之明虽然保住了自己的性命,却没有保住儿子的性命。但是,与赵括的母亲相比,赵王用人不当,并且不听劝谏,他的一意孤行的决策最终换来了国家沉痛的代价。赵括的狂傲自大导致了他身死名裂的悲惨局面,却从另一方面显示了赵母实事求是的可贵智慧。
目光敏锐的还有陈婴的母亲。《史记?项羽本纪》记载,陈婴原是东阳县令手下的普通令史,凭着诚信谨慎的作风,在当地树立起良好的口碑。秦末农民起义后,东阳县也受到感染,受压迫的人们聚众杀死县令,老实厚道的陈婴受到拥护,众人有意推举他为王。至高的王位的对陈婴来说是一个巨大的诱惑,然而陈婴的母亲却有远见,懂得洞察时势,认识到在动荡的社会变革时期,要想成就大事,没有一定大的影响力和号召力是不行的,特别是在政治这个天下人共争的领域,稍有闪失就会成为政治的牺牲品。陈母知道陈婴缺少的正是这些必要的条件:陈婴祖上没有一位具有政治号召力的人物,而自己也仅仅是个县里的小令史。况且他处事谨慎,不具有政治家的胆识和魄力,就劝诫儿子最好是率众去找一个可以依靠的大树。这样一来,革命成功了就可以当加官进爵;若革命失败了,也就容易逃脱。幸运的是,陈婴听了母亲的教诲,率众投奔了项梁,后来又投奔了刘邦。因为不出母亲所料,革命成功后,陈婴被封为堂邑侯。正因陈婴母亲对自己儿子本事的了如指掌,对当时形势的谨慎分析,才使得平庸的儿子有所成就。陈母可谓是一个谨慎、聪慧的母亲。
另外一个睿智聪明的母亲形象就是张汤的母亲了。《史记·酷吏列传》中记载,张汤是西汉时期非常有名的酷吏,很受汉武帝刘彻的赏识,先后晋升为太中大夫、廷尉、御史大夫。张汤用法主张严峻,以皇帝意旨为治狱准绳,曾经帮助武帝推行盐铁专卖、打击富商、剪除豪强,颇受武帝宠信,多行丞相事,权势远在丞相之上。后因别人诬陷,被赐死。张汤死后,他的兄弟和儿子要厚葬张汤,也想借此告慰张汤屈死的冤魂。然而张汤的母亲却极力反对,言辞坚决地说:“张汤是天子的大臣,遭受恶言诬告而死,我们为何要厚葬呢?”曾经位列三公的张汤,死后如同草芥百姓一样,被埋到了古陌荒阡。张汤的母亲以这种不为人理解的方式来表达内心的怨恨和不满。汉武帝知道后,感慨地说:“非此母不能生此子!”经调查后终于发现张汤是被诬陷而死,
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