2017-2018学年八年级语文下册 二十三 送东阳马生序习题 苏教版.docVIP

2017-2018学年八年级语文下册 二十三 送东阳马生序习题 苏教版.doc

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2017-2018学年八年级语文下册 二十三 送东阳马生序习题 苏教版

二十三 送东阳马生序 01  积累运用 1.给下列加点的字注上汉语拼音。 俟(sì)     烨然(yè)   缊(yùn) 绮绣(qǐ) 媵人(yìng) 屣(xǐ) 叱咄(chì duō) 皲裂(jūn) 嗜学(shì) 硕师(shuò) 容臭(xiù) 廪稍(lǐn) 负箧(qiè) 2.解释下列加点的词。 (1)无从致书以观(没有办法) (2)弗之怠(懈怠) (3)又患无硕师名人与游(担心) (4)尝趋百里外(曾经) (5)援疑质理(询问) (6)礼愈至(周到) (7)缊袍敝衣(旧絮)(破) (8)略无慕艳意(羡慕) (9)不知口体之奉不若人也(供养) (10)无冻馁之患矣(饥饿) 3.解释下列句子中的通假字。 (1)四支僵劲不能动 “支”同“肢”肢体 (2)媵人持汤沃灌 “灌”同“盥”洗手 (3)同舍生皆被绮绣 “被”同“披”穿 4.解释下列句子中加点的古今异义词。 (1)媵人持汤沃灌 古义:热水   今义:食物煮熟后留下的汁水 (2)走送之 古义:跑 今义:行走 (3)尝趋百里外从乡之先达执经叩问 古义:奔向 今义:趋势 (4)或遇其叱咄 古义:有时 今义:或者 (5)卒获有所闻 古义:最终 今义:士兵 (6)父母岁有裘葛之遗 古义:赠送给予 今义:遗失 (7)以是人多以书假余 古义:借 今义:与“真”相对 5.解释下列句子中加点词的意思,注意词类活用情况。 (1)腰白玉之环 名词作动词挂在腰上 (2)余则缊袍敝衣处其间 名词作动词穿着破旧的衣服 (3)不必若余之手录 名词作状语用手 (4)戴朱缨宝饰之帽 名词作状语用朱缨宝玉 (5)日再食 名词作状语每天 6.学完《送东阳马生序》一文后,某校八年级决定开展以“好读书·读好书”为主题的综合性学习活动。请你参与,并完成下列任务。 (1)请用一句话概括材料的主要内容。 2017年4月23日正值“世界读书日”为培育“多读书读好书”风尚在装扮得美轮美奂的学校操场云南某校举行了“好读书·读好书”启动仪式。据悉本次活动的目的是顺应师生对阅读的新期待努力改善全校阅读条件大力培育“多读书读好书”的文明风尚让全体师生享受到丰富多彩的文化生活。 云南某校举行了“好读书·读好书”启动仪式。 (2)如果你是“好读书·读好书”活动的组织者,你如何从“开卷有益”的角度,呼吁同学们积极参与本次活动? 读书是一个美妙的过程。一本好书,一篇美文,可以使单调的生活变得丰富,使浮躁的心态变得平和,使平凡的生命变得高尚。同学们,让我们积极参与到这次读书活动中来,体验美妙的读书之旅吧! (3)假如你的妈妈平时反对你阅读课外书籍,请你写几句话劝说妈妈。(要求:用上一句读书名言,不超过70字) 示例:妈妈,杜甫说过“读书破万卷,下笔如有神”,多读书可以增加我的知识,对写作也有很大的帮助。今后你还是让我多读点课外书吧! 02  课内精读 7.解释下列加点的词语。 (1)余幼时即嗜学(特别爱好) (2)门人弟子填其室(充塞,这里是拥挤的意思) (3)俟其欣悦(等待) (4)主人日再食(提供伙食) 8.下列句中加点的“之”与“每假借于藏书之家”中的“之”意义和用法完全相同的一项是(B) A.当余之从师也   B.益慕圣贤之道 C.弗之怠 D.录毕,走送之 9.用现代汉语翻译下列句子。 (1)以是人多以书假余余因得遍观群书。 因此人家大多愿意把书借给我,我于是能够看到许多(各种各样的)书。 (2)从乡之先达执经叩问。 (我)拿着经书向当地学术界的前辈求教。 10.文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难?用简洁的语言概括。 读书难(要借书,抄书)、拜师难(冒严寒顶风雪,到外地寻师)、求教难(常遭“叱咄”)、生活难(“日再食”,穿“缊袍敝衣”)。(或四个方面:家境贫寒,无书可读;无师求教难;远道求学,备受艰苦;艰苦的求学生活。) 11.作者在叙述青年求学经历时,插入“同舍生”优越的条件有何用意?你从中获得了哪些收获? 与同舍生对比,表现自己并不羡慕别人的优越条件,而是以学得知识,获得学问为乐。收获言之成理即可。 03  拓展阅读 【甲】 既加冠益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊门人弟子填其室未尝稍降辞色。余立侍左右援疑质理俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭礼愈至不敢出一言以复;俟其欣悦则又请焉。故余虽愚卒获有所闻。 (节选自宋濂《送东阳马生序》) 【乙】 人之为学不日进则日退。独学无友则孤陋而难成。久处一方则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域无车马之资①犹当博学审②问古人与稽③以求其是非之所在庶几④可得十之五六。若既不出户又不读书则是面墙之士虽有子羔、原宪⑤之贤终无济于天下。子曰:“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”夫以孔子之圣犹须好学今人可不勉⑥乎?

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