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略论国民品德的变化规律与培养方法 　　编者的话 　　社会价值观是一个社会发展水平的标尺之一。改革开放以来，中国社会价值观发生了结构性转变，其基本特征或表现形式，就是价值观念的多样化、复杂化。其中，在道德层面，出现诚信缺失、良知溃乏、盲目拜金、行为失范等丑恶现象，种种表现在拷问人们道德底线的同时，也暴露出社会道德现状与社会主义核心价值体系的背离，暴露出道德文化建设的漏洞。社会价值观绝不应迷失在价值的多元化之中。如何走出价值迷失，重建社会价值规范，成为值得社会各界深思的问题。 　　 　　国民的品德高低与该国的经济体制和政治形式密切相关，德富律和德福律即反映国民品德高低与经济、政府内在关系的两个规律。建立自由且公正的市场经济体制是形成国民做一个好人的道德愿望的前提和基础，是提高国民品德的基本方法；民主则是政治清廉和德福一致的保障，是提高国民品德的主要方法。 　　 　　国民品德高低与发展变化同一国的经济发展、政治体制、科教文化等都有一定关系，深入分析其内在规律有助于国民整体品德的提高。德富律和德福律即其中两个规律，德富律即品德与经济的内在关系，而德富律探讨的则是品德与政治的内在关系。 　　德富律 　　物质财富的增加是个人满足的前提。国民品德的高低与发展变化，无疑取决于他们做一个好人的道德需要、欲望的强弱多少；而这种道德需要和欲望的强弱多少，正如马斯洛所言，取决于国民物质需要或生理需要的相对满足是否充分。马斯洛将人的需要及欲望由低级到高级分为生理、安全、爱、自尊、自我实现五种，进而发现，比较低级的需要优先于、强烈于比较高级的需要，而比较高级的需要则是比较低级的需要得到相对满足的结果，即人的需要和欲望建立在生理需要基础之上，是生理需要相对满足的产物。①管子“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”也是相同的道理。 　　可是，一个人的生理需要、物质需要相对满足的充分不充分又取决于什么？显然，不仅取决于他所拥有的物质财富的多少，同时也取决于他物质需要的多少：物质需要越少、物质财富越多，他的物质需要的相对满足便越充分；反之，物质需要越多、物质财富越少，他的物质需要的相对满足便越不充分。换言之，一个人的生理需要、物质需要相对满足的充分不充分，取决于物质财富和物质需要双重因素：一方面取决于他所拥有的物质财富的多少而与之成正比；另一方面则取决于他的物质需要的多少而与之成反比。 　　准此观之，并非只有在物质财富极大丰富的社会，人们的物质需要才会得到相对的满足。在任何社会，人们的物质需要都可能得到相对的满足，也都可能得不到相对的满足。因为社会发展的较高阶段，物质财富固然较多，但人们的物质需要也较多，因而人们的物质需要也可能得不到相对的满足。反之，社会发展的较低阶段，物质财富固然较少；但人们的物质需要也较少，因而他们的物质需要也可能得到相对的满足。 　　那么，人们的物质需要能否得到相对满足究竟取决于什么？取决于人们生活其中的社会的经济发展速度：经济发展慢，财富的增加便慢，便不能适应人们物质需要的不断增长，不能满足人们不断增长的物质需要；经济发展快，财富的增加便快，因而便能够适应人们物质需要的不断增长，便能够满足人们不断增长的物质需要。那么，人们物质需要的相对满足，是否仅仅取决于经济发展速度呢？否！ 　　分配公平影响个人满足。人们的物质需要是否得到满足，还取决于物质财富的分配是否公平。假如一个社会的经济发展迅速、物质财富增加得快，但该社会对于这些财富的分配却不公平，应该多得者得到的却少，应该少得者得到的却多，那么，人们绝不会感到满足，即使他们拥有的财富并不算少；只有当经济发展迅速，社会财富增加得快，而且分配公平的情况下，人们才会感到满足，即使他们拥有的财富并不算多。因此，我们往往看到，一个社会虽然经济发展比以往快得多，物质财富增加比以往多得多，个人收入也比以前翻了几番，但人们还是不满足。究其原因，岂不就在于分配不公？岂不就在于应该多得者得到的却少，应该少得者得到的却多？ 　　因此，人们的生理需要、物质需要满足与否，一方面取决于经济发展、物质财富增加的速度，且与之成正比，另一方面则取决于这些物质财富分配的公平性：社会的经济发展越快、物质财富增加的速度越快，对于这些物质财富的分配越公平，人们的生理需要、物质需要的满足程度便越充分；社会的经济发展越慢、物质财富增加的速度越慢，对于这些物质财富的分配越不公平，人们生理需要、物质需要的满足便越不充分。 　　总而言之，可以得出结论说：一个社会的经济发展越快，物质财富增加的越多，对于这些物质财富的分配越公平，人们的生理需要、物质需要的相对满足程度便越充分，人们做一个好人的道德需要和欲望便越多，人们的品德便越高尚；反之，经济发展越慢，物质财富的增加越少，对于这些物质财富的分配越不公平，人们生理需要、物质