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稷下学宫对重塑我国大学精神启示

稷下学宫对重塑我国大学精神的启示   摘要:大学精神是大学人对大学的价值和生存意义的关怀,是大学不同于别的机构的一种气质特征,直接关系到大学的兴亡与发展。但是我国的大学正面临大学精神精神衰微的困境。稷下学宫作为中国高等教育史上的一个典范,其办学特色对改善我国大学功利化、市场化等现状和重塑我国大学精神有重要的启示。   关键词:稷下学宫 大学精神 启示      引言   当今中国大学精神的衰微已成一个不争的事实,重塑大学精神已成为我国高校现在面临的共同问题。稷下学宫是战国时期齐 国的一所著名学、府,所谓“稷下”是指齐国都城临淄(今山东省临淄市)的稷门(城西南门地区)。齐国君主在此设立学宫,稷下学宫因此而得名。它历史悠久,始创于公元前4世纪,历经六代,时间长达 150 年。【1】轴心时代中国的主流学术系统皆出于临淄稷下学宫。稷下学宫是当时东方最重要的高等学府,也是东方在这一时期文明的代表,在世界教育史上有重要地位,影响深远。因此在当前我国大学精神面临失落危机之时,稷下学宫的办学特色对重塑我国大学精神和整个高等教育有启发和借鉴作用。   一、稷下学宫的办学特色   1、提倡学术自由,崇尚对知识和真理的追求。学术自由是稷下学宫的基本特点,容纳百家是稷下学宫学术自由的最重要表现,也是稷下学宫的办学方针。稷下学宫将儒家、道家、法家、阴阳家、名家等各家各派云集在一起研究学问,著书立说,授徒讲学。学生可以自由选择任何稷下先生的课,学无常师。自由辩论发展为稷下学宫的一种教学方式,相互争鸣与吸取是学术自由的另一种表现,稷下学宫定期举行讲演、讨论、 辩论之类的学术交流会。稷下学宫既允许个别游学,也允许集团游学,从而促进学术的交流与繁荣发展。   2、待遇优厚,“不治而议论”。稷下学宫发扬礼贤下士的风格,给稷下学者非常优厚的待遇。齐国君主尊称稷下学者为“先生”,十分尊重学者们的意见和政治主张。物质待遇的优厚为稷下学宫的学术繁荣提供了必要条件。稷下学宫虽是一所由官家举办的特殊形式的学校,但“不治而议论”是齐国君主给予学者们的很高政治待遇。这在一定程度为稷下学宫的教师和学生专心学术和学术自由创造了客观条件。   二、我国大学精神失落的表现   近年来,大学精神是高等教育界研究的热点问题之一,但学者对大学精神的理解各不相同,也没有明确的定义。作为哲学层面的大学精神,一定具有世界观和方法论相统一的理论品质。它本质上是学校的办学理念、育人方针、学术追求、管理模式的哲学抽象,实际上反映了一所学校所特有的哲学思想,是对学校“文化体”和“文化群”的整合、凝炼和升华。从历史的角度看,大学精神不是一朝一夕铸就的,它是通过长期的历史积淀、凝聚、发展而形成的,是特定群体的价值判断、价值取向和价值认同的自然结果。从一所大学的精神中可以看到学校的历史足迹与现实追求,感受到它与时俱进的精神脉搏。从文化的角度看,大学精神身价值追求、行为方式、行为准则的文化成果。正是“大学人”进行科学文化活动所产生的。【2】大学精神是在大学的发展过程中形成和发展起来的,经过长期的历史积淀,有着稳定而丰富的内涵。大学精神的基本内容包括自由精神、独立精神、人文精神、科学精神、创新精神和批判精神。【3】概括起来,大学精神的失落主要表现在以下三方面:   1、学术腐败严重。学术是一个神圣的概念,但因受量化的评价机制及多种因素的影响,庄严的学术殿堂面临着失衡甚至坍塌的危险。低水平重复和粗制滥造也成为我国整个学术水准滑坡的主要原因,近年来我国媒体报道的论文“抄袭门”事件等现象屡见不鲜,严重损坏了大学的声誉,直接影响我国科学发展和各领域学术水平的提高。   2、大学政治化。大学的独立自治是大学精神的重要体现。但我国的大学按照政府部门的行政级别设置,大学行政官员的任命依照政府部门运作模式运转,大学成为具有政府职能的官僚机构,成为政府的附庸。大学行政管理混同于学术管理,以行政管理代替学术管理,行政管理权力过大,而学术管理则被淡化,这样的管理体制不利于调动教授的积极性和学术自由,而且助长了不良的官僚作风。   3、大学的市场化。尽管市场经济的运行与发展为高校的前行提供了前所未有的机遇,大学在商业经营的搏击中艰难地开辟生存和发展空间。片面强调大学为经济建设服务的职能,要求直面经济建设主战场,把大学当作经济发展的工具性存在,大学逐渐沦为经济的附庸。   4、大学人的功利化。随着大学市场化趋势,大学人功利主义表现得越来越明显。学校在专业设置、学生在选择专业时,以经济利益为直接导向,大学直接晋升为就业服务站;大部分大学教师和学者们抛弃做学问和追求真理的出发点,奔向SCI和课题项目,对学生的学习态度和对知识的重视度带来及其恶劣影响,导致整个社会的浮躁氛围,大学的人文精神已经极度衰微。   三、稷

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