2018版高中语文粤教版必修一课件：第三单元 第11课 拣麦穗.pptVIP

6.课文最后一部分描写的“小火柿子”有什么象征意义？寄托了作者怎样的思想感情？ 答案　“小火柿子”在这里象征了自然界中那些生命力顽强的美好事物，它历经风雨，不改本色。用“红得透亮的色泽”“喜盈盈的感觉”反衬“我”听到“卖灶糖的老汉”离开人世时极度悲哀的心境，这里以乐景写哀情，使悲哀的感受更透彻肺腑。 寄托了作者心中永远不灭的梦想——对人与人之间至真、至善、至美的淳朴感情的向往与追求。 答案 7.指出下列句子描写人物的方法，并说说这样写有什么作用。 (1)(二姨)戏谑地问我：“大雁，告诉二姨，你拣麦穗做啥？”我大言不惭地说：“我要备嫁妆哩。” 答案　语言描写。表现了“我”不谙世事、憨态可掬的童趣。 答案 (2)他脸上的皱纹一道挨着一道，顺着眉毛弯向两个太阳穴，又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹，为他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候，他那尽显旧时遗风的齐颈白发，便在剃得如半个葫芦样的脑袋后面，随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。 答案　肖像描写、动作描写。表现了老汉的善良、勤劳。 答案 (3)我缝呀，绣呀……烟荷包缝好了，我娘笑得个前仰后合，说那不是烟荷包，皱皱巴巴地倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来，我说了，等我出嫁的时候，我要送给我男人。 答案　细节描写。借用世俗“婚姻”形式，表现了“我”与“卖灶糖的老汉”之间超越世俗、无功利的情感。 答案 为什么农村姑娘们的“痴想全都变了味儿”？为什么最后她们“还是依依顺顺地嫁了出去”，而不去寻找一份真正的爱？ 我的观点： 问题争鸣 争论话题 答案 答案　(1)因为“她们要嫁的那个男人，和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋时所想象的又是多么不同”。 (2)她们最后“还是依依顺顺地嫁了出去”的原因，正如文中所说“谁也不会为她们叹上一口气，谁也不会关心她们曾经有过的那份痴想，甚至她们自己也不会过分地悲伤”。正是当时那种妇女婚姻不自由的社会现状及妇女们不敢抗争的麻木，令她们不能寻找到一份她们拣麦穗时幻想的真正的爱。 多读厚积 —— 读素材美文，积素养提技能 《拣麦穗》表达了作者对人世间温情的渴望。希望生活中能够多一些像“卖灶糖的老汉”那样的慈爱之辈，懂得爱护、关心别人，尤其关心“丑小鸭”式的孩子，而且这种关心、爱护又该是没有任何希求的给予。 素材运用 1.课本素材 点击文本 随着父母进城务工时间的不断延长，留守儿童的社会问题越来越突出，并引起了社会的广泛关注。因父母经常不在身边，绝大多数留守儿童家庭团聚频率低，将会产生不同程度的“亲子教育缺位现象”。由于长期被托养或寄养，留守儿童缺少父母之爱，容易产生心理缺陷；由于老人溺爱或亲友疏于管教，留守儿童缺少正确的价值引导。孩子是未来和希望，国家不能无视他们的成长。鲁迅曾发出“救救孩子”的呼声，现在是该“救救”留守儿童的时候了。 运用示例 女子弃高薪九赴山区支教 一个平凡的辽源女孩，只身前往贵州大山深处支教，开始了一段几乎与外界隔绝的山区生活；孙影，一个不平凡的“80后”女孩，放弃高薪工作，放弃了一个年轻姑娘享受生活、享受爱情的大好时光，用柔弱的双肩为山里的孩子担起“沉甸甸的梦想”。有人叫她“最美女支教老师”，也有人叫她“撵不走的支教钉子户”。因为在孙影心中，始终坚持着一个信念：让更多的孩子可以走出大山，去完成他们的理想。 2.课外素材 【选材感言】到山区支教的志愿者都具有乐观向上、艰苦奋斗、自强不息的宝贵品质，如果全社会都能够像他们那样关注落后地区，关注落后地区的孩子，我们的社会就会更加和谐，小康生活也会早一天到来。 【请你思考】你觉得该素材能运用到哪类话题文章中？ 美文深读 核心亮点：选材、用材(三) 作文命题：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 纪念是用一定的方式对人对事进行怀念。它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆、对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对事、对亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响、历史的回音。它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来。 请以“纪念”为话题，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。 让纪念闪耀理性光芒 ①纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 ②真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，启迪未来…… [先读佳作] [思悟亮点] ③黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。(2)然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在