网络“恶搞”亚文化狂欢的反思.docVIP

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  • 2018-05-26 发布于江苏
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网络“恶搞”亚文化狂欢的反思

网络“恶搞”亚文化狂欢的反思-新闻学 网络“恶搞”亚文化狂欢的反思 周瑞 【摘要】自胡戈制作的视频短片《一个馒头引发的血案》在互联网上蹿红后,各种各样的“恶搞”作品充斥网络空间,“恶搞”成为互联网时代网络文化的一种形式。“恶搞”者主要运用戏仿、反讽、变形、拼贴等手法来解构权威、彰显个性。从文化上看,我们可以将网络“恶搞”看作是一种青年亚文化,它具有抵抗性、边缘性、娱乐性、颠覆性等特点。但是,在“娱乐至上”的时代,纯粹追逐娱乐快感的网络“恶搞”不利于青少年群体的健康成长。因此,我们需要对网络”恶搞”文化进行反思,把握好“恶搞”的度。 关键词 网络恶搞 亚文化 狂欢 反思 一、网络“恶搞”的概念界定 1、网络“恶搞”的来源及概念 “恶搞”一词来源于日语“KUSO”,本意为“可恶”、“糟糕”。“恶搞”首先由日本的游戏界传入台湾,后经由香港传到内地。在网络运用中它逐渐被赋予搞笑、讽刺的涵义,并发展成青年亚文化的一种类型。指的是对原本严肃的主题加以解构,通常是将一些文字、视频、图片等进行剪辑、拼贴后再次发布,从而建构出喜剧或讽刺效果的娱乐文化。 2、网络“恶搞”的分类 (1)“恶搞”文字 以文字的方式来进行“恶搞”出现的较早,“恶搞”者常常将经典名著中的语句,电影、电视剧中的台词等

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