“两学一做”主题征文：加强党性修养，争做合格好党员与“两学一做”主题征文：在“两学一做”中所要完成的境界迁移合集.docVIP

“两学一做”主题征文：加强党性修养，争做合格好党员与“两学一做”主题征文：在“两学一做”中所要完成的境界迁移合集 “两学一做”主题征文：加强党性修养，争做合格好党员 “两学一做”主题征文：加强党性修养，争做合格好党员 “两学一做”学习教育是新形势下加强党的思想政治建设的一项重大部署，是推动党内教育从“关键少数”、集中性教育向全体党员、经常性教育拓展延伸的重要举措。广大党员干部要充分认识“两学一做”学习教育的重要性，坚持高标准、严要求，自觉强化党性修养，解决理想信念模糊动摇、行为不端精神不振、宗旨意识观念淡薄等问题，争做讲规矩、守纪律、知大局的合格好党员。那么具体该如何加强党性修养呢？笔者以为：加强学习，提升党性修养。学习是党员干部增长才干、提高素质的重要途径，是做好各项工作的基础工程，也是加强党性修养的内在要求。因此，作为党员干部要把学习作为一种责任、一种追求和一种境界。要通过学习马列主义和中国特色社会主义，学习习近平总书记系列重要讲话精神，读原著、学原文、悟原理，准确掌握立场、观点和方法，解决对共产主义和中国特色社会主义缺乏信心，对社会主义事业发展和各民族文化融合心存疑虑，推崇西方价值观念，信仰封建迷信，缺乏政治敏锐性和鉴别力，对社会不良风气不反对不抵制、思想麻痹等问题；要通过学习党章、党规，用好党章、党纪，不断加强自身党性修养，讲党性、做表率，在思想上、政治上与党中央保持高度一致，解决看齐意识不强，贯彻执行上级决策打折扣搞变通，组织纪律散漫，不按规定参加支部组织生活、不按党的组织原则办事，不起先锋模范作用等问题；要通过向书本学、向社会学、向群众学、向实践学，不断夯实自身理论功底，优化知识结构，提高服务群众的能力和水平。强化思想观念，提升党性修养。思想观念包括理想信念、宗旨意识、组织观念、纪律观念等等。党性强，则思想观念就强。一个讲党性的党员干部，必定具有坚定的共产主义理想信念，必定能自觉做到顾大局、识大体、讲团结、讲奉献，更是绝对不会阳奉阴违、拉帮结派、争权夺利、私欲膨胀。因此，作为党员干部必须要在思想观念上自觉加强党性修养，补足精神之“钙”；必须要在掌握科学的立场、观点、方法上下功夫，筑牢理想信念的精神高地；必须要在思想上牢固树立起正确的世界观、人生观、价值观。这样才能沉下心来，率先垂范、脚踏实地、扎实工作，多干对社会有益的事，多干对党和人民群众有利的事。增强责任意识，提升党性修养。勇于担当、敢于负责是党性强的具体表现。一个讲党性的党员干部绝不会在其位不谋其政、不尽其责，绝不会碰到问题不解决，遇到矛盾绕着走，对职责范围内的事情该抓的不抓、该管的不管。因此，在全党开展的“两学一做”中，党员干部要以上率下、兢兢业业、勤勤恳恳地完成好党组织交给的工作任务。要身体力行、持之以恒，不断增强工作责任心、事业责任心、社会责任心，切实履行好党员干部应尽的责任和义务。淬炼道德品行，提升党性修养。对于党员干部而言党性决定道德品行，道德品行体现党性修养，而“德”的核心就是党性。政治上的清醒坚定和道德上的纯洁高尚是互为条件、不可分割的。因此，作为一名党员干部，只有在生活上重视小节，在工作上留意细节，处处严格要求自己，自觉做到重品行、讲操守、增修养，才能始终保持共产党人的浩然正气和精神追求，才能始终坚定执政为民的宗旨意识，要把群众冷暖挂在心上，把群众的事当成自己的事，把群众的诉求当成对自己的要求，带着感情为民谋实惠办实事，带着责任为民谋福祉解难事。 总之，加强党性修养不是一句口号，是加强和改进新时期党的建设的重要课题，贵在自觉，重在锤炼。只要每一名党员干部都始终把加强党性修养作为根本点，自觉做到加强学习、强化观念、增强责任意识、淬炼品行，就一定能使自己成为信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的合格好党员、好干部。 “两学一做”主题征文：在“两学一做”中所要完成的境界迁移 “两学一做”主题征文：在“两学一做”中所要完成的境界迁移 “境界”一词屡见于历代文艺评论之中，至王国维方最终立说，赋予了“境界”完整的内涵，提出了广为人知的治学三种境界并谓之“古今之成大事业、大学问者，不可不历”。及至当下，“两学一做”学习教育蓬勃进行，全国各地掀起了阵阵学习热潮，学自日日不缀，做也事事当先，学做开展日渐深入，先进典型不断涌现。笔者认为，在“两学一做”学习教育中也存在三种“境界”——“为人”，“为己”，“及人”。而要做合格党员则不可不实现从为人、为己到及人的境界迁移。摒弃“为人学”，完成从为人到为己的基础迁移，字字吟安、步步合度。孔安国说：“为己，履而行之。为人，徒能言之。”意思很明确：为己学才能内化于心并付诸行动，而为人学，不过只能言于人前罢了。二程则说的更为直白：“为己，欲得之于己也；为人，欲见知于人也”（朱熹《论语集注》）意即“为己之学”是为