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- 2018-05-18 发布于江苏
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第一节 认识的本质及规律;一、实践及其在认识中的作用;
实践在认识中的决定作用:
1.实践是认识的来源(实践产生了认识的需要)
2.实践是认识发展的动力
3.实践是检验认识真理的唯一的标准
4.实践是认识的目的和归宿;;认识的本质
——认识是主体在实践基础上对客体的能动反映
认识上的两条路线:坚持从物到感觉和思想的唯物主义、坚持从思想和感觉到物的唯心主义。
1.唯物主义哲学坚持反映论立场,认为物质第一性,意识第二性,认识是主体对客体的反映。而唯心主义哲学颠倒物质和意识的关系。
2.辩证唯物主义和 旧唯物主义都坚持反映论,认为认识是主体客体的反映,但两者在性质上有区别。P66-68
;三、认识运动的基本规律; 3.感性认识与理性认识的关系(辩证关系)
(1)理性认识依赖于感性认识
(2)感性认识有待于发展和深化理性认识
(3)两者相互渗透,相互包含,不可分割
感性认识和理性认识统一的基础是社会实践,割裂两者的关系会导致唯理论和经验论(教条主义和经验主义)的错误。
; 4.从感性认识到理性认识的条件
(1)丰富可靠的感性材料
(2)科学的正确的思维方法
;认识过程的第二次飞跃:理性认识到实践;1.认识运动的反复性和无限性
(1) 认识过程的反复性是指,人们对于一个复杂事物的认识往往要经过由感性认识到理性认识、再由理性认识到实践的多次反复才能完成。这是因为:
第一,从客观方面看,事物的各个侧面及其本质的暴露有一个过程;
第二,从主观方面看,人的认识能力有一个提高的过程。人的认识受实践范围、立场、观点、方法、思维能力、工作经验和知识水平等因素的制约。人们对自然现象和社会生活的认识,往往都需要经过实验、认识、再实验再认识的多次反复,才能形成比较科学的理论。
;(2) 认识发展的无限性是指,对于事物发展过程的推移来说,人类的认识是永无止境、无限发展的,它表现为“实践、认识、再实践、再认识”的永无止境的前进运动。这种认识的无限发展过程,在形式上是循环往复,在实质上是前进上升。
(3)认识和实践的具体的历史的统一
2.人类认识运动的总规律
(1)‘‘实践、认识、再实践、再认识”是认识运动的总公式。
(2)马克思主义认识论同党的群众路线和思想路线是一致的。;五、非理性在认识过程的作用; (2)诱导作用。好奇心和兴趣,会使人产生种种想象和幻想,而想象和幻想是科学创造的宝贵品质。
(3)激发作用。在情感、意志等的激发下会导致直觉和灵感,而直觉和灵感这种非逻辑力量是创造性思维的重要心理品质,可以弥补逻辑思维的不足,激发人的创造力。
消极作用:片面性、惰性和抑制性
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