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民族文化与学校外语教学研究
民族文化与学校外语教学研究-社会科学论文
民族文化与学校外语教学研究
王广兰1,2
(1.滁州城市职业学院 旅游管理系,安徽 滁州 233100;2.上海海事大学 外国语学院,上海 201306)
摘 要:从外语教学发展和汉语文化受到冲击的历史角度分析指了外语和汉语发展的因素和及其各自受到的制约因素,并指出二者是相容相生的,同时外语教学必须顺应新时代的发展需求,作为一种工具语言为科技的发展做出贡献的同时,也要重视外语教学在思想和文化领域中的影响作用,以期为民族文化的宣传和发展做出贡献,进一步提出了相应的教学策略,建议在教师素养和教学内容上做出改进,注重在教学内容让注入中国元素,为中国文化在青年学生的传播夯实基础。
关键词 :民族文化;外语教学;策略
中图分类号:G633.41 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2015)05-0267-03
基金项目:安徽省教育厅人文社科重点项目:高职院校中外合作办学质量保障体系构建与应用(SK2014A282)阶段成果
近年来,社会风气面临下滑趋势,传统道德受到挑战,腐败之风盛行,官员权力泛滥,拜金主义、功利主义充斥角角落落,很多人追求享乐,生活奢靡,丧失正确的人生观和信仰。在物质日益丰富的当下却被绑架了幸福,社会成了权力和金钱的角斗场,各种互相坑害事件一时间乱哄哄你方唱罢我登场。例如:毒奶粉事件,地沟油事件,是否帮扶摔倒老人问题在2013年的春晚上被演绎的淋漓尽致,官员骄奢淫逸事件屡见不鲜。面对如此众多的社会问题和社会矛盾,很多有识之士自然把目光投向了我们的学校教育,我们的教育缺失了对中国传统文化教育的传播,缺少了对国学的颂扬。于是“国学热”悄然兴起。人们祭拜孔庙、着汉服祭孔、叩拜黄帝陵、听于丹老师的《论语》、赏析易中天教授的品《三国》、中央电视台的《百家讲坛》、《中国汉字听写大会》暑期在中央电视台科学教育频道周末黄金时间播出也凸显了对于汉文化“国学”普及的重视,成为传播国学的窗口。在举国上下的国学热浪潮下,却出现了对英语教育的遏制倾向。似乎由于对英语学习的重视导致了中国传统文化和民族精神的遗失,是不是国学和英语教育之间是此消彼长的关系?对英语教育的限制就能够提升国学的发展和国民素养吗?二者之间的是相克还是相生?
一、外语在中国的发展及课程设置
语言是文化的载体,文化通过语言来传递。纵观英语发展的历史和中国的近代发展史休戚相关,也是中国向西方学习的历史。自1840年鸦片战争以来,中国受到西方列强的欺凌,中国人认识到西方的炮坚枪利,李鸿章为首者发起了向西方学习的“洋务运动”,清政府从于1872年至1875年期间,先后四批派出120名幼童赴美国学习。幼童们很快掌握了语言交流并融入到美国的生活当中,从着装到思想都发生了很多变化,他们有的煎了辫子,在学习西方科技的同时,也接受了西方启蒙思想的教育,这给清政府构成威胁,于是在没有完成学业的情况下诏令回国,只有极少数者完成了学业。回国以后遭到批判。“国家不惜经费之浩繁,谴诸学徒出洋,孰料出洋之后不知自好,中国第一次出洋并无故家世族,巨商大贾之子弟,其应募而来者类多椎鲁之子,流品殊杂,此等人何足以与言西学,何足以与言水师兵法等事。当时申报写到。毕业回国,20世纪初在各自的行业都成为出类拔萃者”[1]。当时的统治者希求从西方学习发达的军事科技,从而改变中国武器落后挨打的政治局面。鸦片战争以后中国的大门被西方列强强行打开,中西方文化开始对接碰撞,专治与民主,集权与分权,法制与人治等思想与政治领域的文化开始角逐,“德先生”和“賽先生”开始在中国的年青人心中播下种子,爆发了胡适、陈独秀所领导的“新文化运动”,这次运动是意识形态的革命,辛亥革命推翻了统治古老中国的帝制,代表了先进文化和生产力的发展要求。新文化运动是一次意识思想的革命,打开了西方对中国文化渗透的大门。
中国第三次的向西方学习的浪潮,是中国的改革开放。中国的改革开放是以经济建设为中心,大力引进国外的先进生产技术和资金,一大批合资企业,独资企业在中国的大地上应运而生,技术的合作势必带来语言的沟通和交流,中国对于外语人才的需求达到了空前高涨的态势。各大学纷纷开设外语课并增设外语专业,带有明显的功利性和实用性倾向。
总结中国近代三次西方文明对中国输入的历史,由政府积极主动发起的都是技术科技层面的引进,一是强我国之兵力,二是强我国之经济。主观上并不带有文化引进的渴求,因为中华民族向来以二千年悠久的文化和历史而著称。但是近现代出现的种种尖锐的社会矛盾似乎以中国的思想和理论无以化解,最后求诸与了马克思的《资本论》,在此基础上的改革开放政策的实行和深入,才渐渐和解了中国近代积贫积弱的社会现状,经济得到了复苏,人民生活得到了极大的改善和提高。外语课仅仅是
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