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民族村寨旅游对肇兴侗寨的影响及其对策研究-旅游管理 民族村寨旅游对肇兴侗寨的影响及其对策研究 高书云 贵州省黎平县肇兴侗寨是全国最大的侗寨之一，是世界级非物质文化遗产——侗族大歌的传承地之一。20世纪80年代以来，肇兴侗寨以原始的自然风光与独特的侗族风俗习惯为资源依托，开展民族村寨旅游，且得到了喜人的成绩。但环境的破坏、民俗的变迁等问题也相继出现。本文探讨了民族村寨旅游的快速发展使得肇兴侗寨受到各种消极因素的影响及提出解决此问题的对策，使之能可持续发展。 随着旅游业的发展，我国不少民族聚居区以民族村寨为依托，借其原始的自然风光和原生态的民族文化进入民族村寨旅游的大潮中，大多数地区发展一段时间后都相继出现了各种不协调的现象，游客不但没有感受到民族村寨的民族性与原生态，且旅游活动还严重导致当地原生态民族文化的变异、原生态环境的破坏，旅游形象在一定程度上也受到了影响。贵州省黎平县肇兴乡肇兴侗寨也难以逃脱这一发展格局。 一、古朴侗寨——黎平肇兴的简介 肇兴乡位于贵州省黎平县东南部，海拔410km，向西北68km到黎平县城，向西52km到从江县城，向东南102km到广西壮族自治区三江侗族自治县。夏蓉高速与三江公路过境，全乡共有村级便道7条，贯通18个村。肇兴侗寨是肇兴乡政府所在地，现有住户880余户，人口3800余人，侗族人口占98%以上，是全国最大的侗寨之一。1986年，一曲侗族大歌在巴黎金秋艺术节夏乐宫剧院的舞台上响起，从此侗族就被全世界的人所熟知，侗族大歌也得到了无指挥、无伴奏的“交响乐曲”、“清泉般闪光的音乐”、“天籁之声”等美称，并于2009年10月9日被联合国教科文组织正式列入世界非物质文化遗产名录。侗族文化走出家门的历史久远，但肇兴侗寨的旅游业却是从上世纪80年代才逐渐兴起。首先是一些学者、专家、摄影爱好者开始了对肇兴侗寨的探索，也正式开启了肇兴侗寨的旅游之门。80年代中后期，到肇兴侗寨旅游的中外游客已有了一定的规模。1993年，法国国家电视台对肇兴侗寨进行采访，肇兴侗寨在国内外得到了更多关注，一度成为贵州省各大景区景点国外游客人次之最。旅游业的火热进行使得当地政府意识到肇兴侗寨的旅游必须进行统一的规划与开发。2003年，贵阳世纪风华公司入驻肇兴，从此，肇兴侗寨的旅游开始了其艰难的发展历程。 “我希望找到一个这样的地方，人们依旧在耕田种地，他们的生活节奏与农田时令合拍。在我的内心，隐隐约约有一种想法，想过隐居式的作家生活——从城市生活悄悄地躲开，把手中的工作暂时放下来（彼得·海斯勒）。”因为有越来越多的人期望逃离快节奏的现代城市生活，才促进了民族村寨旅游的发展。而肇兴侗寨，作为一个藏在自然里的民族村寨，更是人们向往的旅游休闲圣地。根据《旅游资源分类、调查与评价》（/T18972－2003）规定的旅游资源类型体系对肇兴侗寨的旅游资源进行分类统计，得出景观类型的8个主类中肇兴占5个，31个亚类中肇兴占12个，155个基本类中肇兴占38个。其中，38个基本类属于原生态文化的旅游资源就占78.9%，侗族大歌、肇兴侗寨、中国侗族文化艺术节、黎平侗族鼓楼文化节等都属于原生态文化且级别均很高。 二、肇兴侗寨旅游业发展中存在的问题 肇兴侗寨旅游业始于上世纪80年代，直到2003年世纪风华旅游公司进驻肇兴，才得到了规范化的发展，但由于发展速度过快，项目过多，工程量过大，导致肇兴侗寨的旅游发展脱离了规划的路线。尤其是2009年举办的“一会两节”（纪念中共中央政治局黎平会议召开75周年，第三届中国?贵州?凯里原生态民族文化艺术节与第四届黎平?中国鼓楼文化艺术节），原打算把节会会场设在肇兴，但考虑到肇兴侗寨的旅游接待设施承载力不够等问题，最终取消了这个决定。肇兴侗寨为配合节会的顺利开展已拆除了许多原有的建筑，建立新型舞台、会场等现代化建筑，在一定程度上破坏了侗寨整体感。第五届“黎平·中国侗族鼓楼文化艺术节”于2013年9月28日在黎平隆重开幕，其中的分会场也设在肇兴侗寨。大型节会的召开，对于古朴的肇兴侗寨来说无疑是一个巨大的挑战。 （一）旅游活动对民族文化的影响 民族文化是发展民族村寨旅游的核心旅游资源。然而，盲目追求利益的旅游发展导致核心的民族文化却在悄悄消逝。 1、思想意识的改变 全球化速度的加快，村民们的思想意识发生了重大的转变，无限制地接受现代化的知识而忽略了本民族的文化。旅游者带来了许多不同于本地的文化，村民因好奇等原因去模仿或学习，导致当地浓厚的民族文化氛围逐渐变淡。 2、民族语言的消逝 随着社会的发展，教育变得越发重要，很多侗族儿女开始离乡学习，渐渐地离开了侗语的氛围，导致语言的退化严重。也由于游客与旅游工作人员的大量涌入，使得当地村民为了能与游客流畅的沟通，不得不使用汉语与