高中语文第一单元(一)为政以德课件语文版选修《论语》选读.pptVIP

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  • 2018-05-20 发布于贵州
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高中语文第一单元(一)为政以德课件语文版选修《论语》选读.ppt

高中语文第一单元(一)为政以德课件语文版选修《论语》选读

课堂互动探究 [文脉·探究] 1.如何理解“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”这句话的含意? * 【提示】 这句话代表了孔子“为政以德”的思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会自动围绕着你转。这是强调道德对政治的决定性作用,主张以道德教化为治国的根本原则。这是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国的基本原则是德治,而非严刑峻法。孔子说:“政者,正也。”只有自身“正”了,才能去正人,也才可能出现“众星共之”的现象。所谓“自身正”,也就是要求一个人要注意修身养性,努力培养自己的思想品德,使自己成为一个有德行的人,处处以德行事,由此感化周围的人,形成“众星共之”的局面。 * 2.对孔子的“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”这段话应如何理解? 【提示】 这段话中,孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。这反映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也应指出:孔子的“为政以德”思想,重视道德是应该的,但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用,这在一定程度上又反映了孔子思想的局限性。 * 3.孔子一方面主张先“富之”后“教之”,一方面又宁可去“食”留“信”,二者有没有矛盾?怎样理解“自古皆有死,民无信不立”这句话? 【提示】 从孔子“

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