《聊斋志异》书评.docVIP

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  • 2018-05-25 发布于河南
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《聊斋志异》书评

《聊斋志异》书评 石工1307晏文东 谈到《聊斋志异》,在许多人印象中,它是蒲松龄的代表,是一部写鬼怪、狐仙、花仙、人仙之恋、人鬼之恋的清代短篇小说,是一本搜珍猎奇的鬼怪游戏之作。这从根据它所衍生出来的各种创作,譬如改写的版本、电视剧、电影里,这些改变许多重在鬼怪传奇的故事之中可以得知。而我却却认为,这是对《聊斋志异》的一种误读。 要想了解到聊斋志异的深层含义,还是要从蒲松龄的人生轨迹谈起。 蒲松龄出生明末,五岁那年清军入京,顺治皇帝登记,中国随之进入了一叫清的新朝代。清统治者为了取得汉人的认同,于1646年重开科举。蒲松龄是一个跨越明清之际的文人,为了寻找新时代的性命归依,他把自己置身于科举队伍中的一员。 从顺治十五年(1658),蒲松龄十九岁第一次参加科举考试中了秀才开始,他走上了一条不归路。终其一生,蒲松龄屡试屡败,直到六十三岁高龄,参加乡试,依然落榜而归。从这我们可以看出,蒲松龄是一个失意的文人,一次次的落榜虽然没有击垮他的斗志,但是时光匆匆,他最终败在了岁月的手下,心中留下了一个永远为了的遗憾。 “屋漏偏逢连夜雨《聊斋志异》题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上

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