孟一脉--旧市孟氏文化的奠基人 2.docVIP

孟一脉 旧县支孟氏文化的奠基人 生平簡介。孟一脉，字淑孔，别号连珠。生于1535年卒于1616年，终年八十一岁。丁卯（1567年）科举人隆庆辛未（1571年）进士(第三甲二百六十七名)。历任山西平遥知县、南京御史、建昌推官、尚宝丞、南京右通政、右佥都御史巡抚南贑，诰赠左副都御史等职（经查看老谱、碑文及其他资料，在建昌及山西泽州等地方应有他的部分后代繁衍，至今无法联系。）。与隆庆进士（三代帝师）于慎行、万历进士乔学诗（乔布政）等八人是当时东阿县有名的“明朝八进士”。 孟一脉，亚圣公第五十七代孙，言字辈。舊縣支孟氏始迁祖（五十二代）惟之（字安之）公第五代孙，《东阿县志》载“……长洲陈仁锡为之传·公子舆氏后裔也·家世邾城（注：明于慎行著《四库全书·谷城山馆诗集》中“邾城旧里”为邹县。）·明乃迁於阿（今为平阴县东阿镇。明洪武八年时为东阿县城）之南谷镇（因区域规划今为东平县旧县乡）·自上世由孝弟力田·曾祖祥·祖继文·咸有隐德·乡黨稱焉·父存义·少而业儒·为鲁郡诸生·负盛气·自视一第可芥拾·而卒困於公车·名震二东·孟氏文献自此矣·母张氏·一脉之在娠也·张恭人梦有遗之冠袍者·寝而生一脉·一脉生而颖慧·方在髫龄·即以古人自期许·稍长·益励志进修·以为圣狂之介起於一念·四入邑庠·为文輙出警人语·公负才俊……”。 清正廉明、敢于直谏。屡次得罪权臣和皇帝，因此而多次遭贬和被削职为民。“万历初年，已有人指责宫闱用度汰侈。一五八三年，御史孟一脉上疏指出:数年以来，御用不给，今日取之光禄，明日取之太仆。”“万历时期，南京御史孟一脉在给明神宗的上疏中说:遇圣节则有寿服，元宵则有灯服，端阳则有五毒吉服，年例则有岁进龙服。寿服为帝后寿诞日所穿，多饰有万寿等一脉推荐的这些，曾经在万历五年内阁首辅（相当于宰相）张居这些人被张居正充军到边远地区一脉的上得罪了张居正被削职为民。万历十年，张居正病死一脉得到了平反，官复原职。一上任又立即向皇帝陈述了国家存在的五个重大问题：称病辞职。辞职后回到家乡，不问政治，八十一岁时在家病死。 孟一脉墓地 文学方面的贡献。在家乡时一脉公常和于慎行（三代帝师）等人游山玩水，写诗论文。万历壬午（1582年）一脉公和于慎行根据旧志重修《东阿县志》十二卷《山东通志》等书皆曾著录。先是，万历八年（1580）五月，知县朱应毂请作邑乘，孟于二人乃于次年正月动工，三月告竣。卷首有峄县进士贾三近作于万历十年六月的志序一篇，中云：“黎阳朱君德载，以进士高第来宰阿，” “会邑人太史于君可远、柱史孟君淑孔方家居，具良史才，朱君就谋之，乃以编摩托二君……。越三月而志告成，始方域，终艺文，凡十二卷，将梓以传。于君与余为同年友，函志驰书山中，属余序诸简端。余受而读之，见其四表八志，一取裁于马迁；而纪事丛谈，间折衷于左氏。驰骋古今，包罗图史，吏志民隐，一篇之中三致意焉。闳博雅畅，裒然成一邑全书，视旧所辑录，不啻加千百矣。”“孟于二君大雅宏达，勒成邑史，为千年之信书。”原书虽佚，从贾序略可窥其规模与价值。 等人优游东阿一带山水，与朱维京（可大）共登泰山万历十一年（1583）计文三篇，诗三十首。卷首有他们的朋友庐陵郭子章所作的《〈东游记〉序》，序中说：“《东游记》者，记于太史可远、孟柱史嗣孔、朱大理可大游于山□东者也。山东之山，其最著者莫如泰山，其名岱宗，□□也，言为群岳之长也。岱之灵秀孕为明圣，”可远“生长于其乡，目耳之渐渍、心虑之涵濡者日深；可大自束发时，从其尊人太保公荒度□洛淮黄者环周八九载，善二君日久”。“读太史诗、记，纯浑奔壮；大理诗，劲遒渊藻；孟君□□之馀，关于声而肆于丝，斩峄阳之桐，裁鉴湖之服，以粪土尘息于人世，宛然微服援琴之家法乎？则三君之游也，或以诗，或不以诗，其故足噫也。”“……虽欲复为二游，不可得。则兹游，恶可以无纪哉？章不佞，辱三君好，敬以一言弁诸首。”万历十三年，应朱应毂之邀，孟一脉为朱父朱天奉撰写了墓表，立于墓前。《朱天俸墓表》称其“出宰阿邑，入为侍御史，声称烨然”。泉南石壁“扈泉涌碧”四个大字乃一脉所书。朱应毂与朱维京为同年，万历九年（1581）朱维京到东阿探望朱应毂，二朱与一脉作伴相游，将东阿县八景之一的“扈口喷雪” 改成“扈泉涌碧”，由孟一脉书写刻于扈泉南崖壁上。 使得支系明朗。一脉公是旧县支孟氏文化的先驱和奠基人 七十一代 舊縣昭常 整理。 2013年2月1日  第 1 页