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看历史的正确姿势----（昏君系列第一部）学习历史三大作用，启智，明势，懂人：启发智慧，明了大势，懂得人性。如果对现在的生活完全没有作用的历史，不学他也罢。这个系列是一个历史入门方法论，思维简单，然而应用不简单。真的理解了，看历史才会真的帮助到你。我们先来看一个名单：商纣王，周幽王，楚怀王，隋炀帝，宋高宗，明德宗，慈禧昏君系列庆父，赵高，黄皓，李林甫，秦桧，贾似道，严嵩，魏忠贤，和珅奸臣系列屈原，岳飞，比干，蒙恬，袁崇焕，范仲淹，徐阶忠臣系列诸葛亮，王阳明，曾国藩，孔子，孟子圣人系列张仪，易牙小人系列王莽，王安石一直有争议系列读历史一定要有一个正确的姿势。我们从小被历史课本耽误的太多了，在历史课本上我们会简单的把历史人物分成忠臣，奸臣，明君，昏君，圣人，小人。长大后我们就混乱了，我们发现现实社会怎么跟历史完全不一样。我们曾经是多么的痛恨奸臣，昏君，小人；呼唤忠臣，明君，圣人。可是随着互联网的普及，我们看到越来越多的不同声音，感觉整个历史都快被颠覆了，这个世界真的变成了奸忠不分的世界了吗？我们来看一个最简单的例子，明末的东林党和阉党之间的斗争，在公元2000年以前东林党都是正面的形象，他们清廉，有理想，敢于倾其所有与当权的太监阉党斗争。公元2000年之后人们逐步开始认为，明朝灭亡的很大的一部分原因就归咎于东林党这帮人。他们所做的事迹在历史上早就定型了，而人们对他们的解读却有了180度的转变是这个世界错了，还是我们自己错了？经过认真的思索，为了更好的看清楚历史，帮助我们今天的生活，我认为应该是时候开启我们的正确的历史姿势的讲课系列。在这个系列讲座之前，我们要先花一个大篇幅来弄懂一些基本概念。这些概念能帮助我们拨开历史的迷雾，懂得为什么会产生这种对人物评价的变化。我们首先要弄明白什么是政治。什么是政治？政治的起源是什么？我们很多人一说起政治就表现出来一种很厌恶的感觉，觉得是一个勾心斗角，尔虞我诈的领域。其实每个人本质上来说都会讨厌这种感觉，但是为什么政治偏偏就会出现，并且如此普遍的存在于古代，现代，每个公司，每个社团呢？政治真的就是纯粹为了个人利益而形成的相互勾结的团体吗？。你观察任何一个公司的成长就会得出一个结论：公司在初期可能都是没有政治的，生存压力大于一切。但是一旦公司稳定发展了，政治就出来了。那么政治是怎么出来的？原因也蛮简单的，公司到一定阶段，一定会对于公司发展产生不同的看法。例如有人说我们要做直营，有人说我们要做渠道和加盟，有人说我们要拓展海外市场。资源整体就那么多，只能选择一个，怎么办？每个人都会有自己的坚持，所以公司内部就会分成了不同的派别，每个派别会形成一个天然的首领。如果这个派别的首领得势了，他必然要提拔和自己一个思维模式的人，否则他的政令怎么能够得到很好的执行呢？上有政策下有对策的事情会贯穿人类历史的始终，因为对于政策的不理解导致的内心深处的抵触，这种情况比比皆是。内心都在抵触，那又怎么能做好本职工作呢？例如现在有一个全国销售总监的职位空缺，这是个对于公司最重要的职位。COO是提倡全国直营的，提倡做直营的首领怎么会提拔做提倡做加盟那一派的人负责全国的销售工作呢？这个无关乎利益，只关于方向。放到古代，主战派的首领怎么会任命一个主和派的人做全国军事筹备工作呢？万一他给你阳奉阴违，暗地使坏呢？这种事关主战派这个派别生死的问题，是不容任何试错的。当然，任何国家或者公司，上面都有皇帝或者董事长在后台把控。他们也需要做好决策。例如，主战就一定是对的吗？国家资源是不是能跟得上保证打赢这一场战争，钱够不够，军队够不够，训练够不够。如果打败了，国家能不能承受，皇帝和董事长个人能不能承受？国家被打败了，皇帝和董事长就变成俘虏，不是死亡就是过着悲惨的生活，对于他们来说这个选择的成本非常高。而下面那些主战的大臣则可以选择投降敌方，继续过着不错的生活。所以对于皇帝来说，大臣们的建议终究只是建议，对最后结果负责的人是他。所以一般情况下他们不会把一个派别完全打死，因为目前的选择不一定就是最好的，万一出现了选择错误，那么还需要另外一个派别的人起到作用。所以皇帝或者董事长往往会扶持另外一个对立的派别，随时做备用。另外也必须防止一个派别一家独大，最后卖了公司和国家。如果政治上只有一个派别，那么最后就可能产生自己做皇帝，带着军队整体投敌或者带着公司所有的员工另外成立一个完全一样的新公司的可能性。最后为此付出代价的永远是皇帝或者董事长。所以皇帝和董事长都需要制衡。制衡的结果就是产生了政治，产生了派别之间的对立。往往在高层，由于知道对立产生的原因，因此斗争还不是那么激烈，但是到了底层，由于不知道对立产生的原因，所以反而在底层会有你死我活的斗争出现，然后两个派别的首领对于斗争进行制约，保证斗争只是在一定范围之内进行。那么既然是由于选择不同，想法不同而产生