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大鼓凉伞 漳州民间风俗艺术 大鼓凉伞起源 大鼓凉伞舞是流传于闽南沿海民间的一种民间舞蹈。 相传，嘉靖年间，戚继光率军于闽南扫荡倭寇，在一次漂亮的歼灭战之后，逃难归来的百姓纷纷抬着猪羊，敲着锣鼓，跳着欢快的舞步，冒雨前来犒劳戚家军。戚继光见此情景，心中感动，令将士们为雨中歌舞的百姓撑伞。一时间，在欢庆胜利的热烈气氛中，打鼓的百姓和撑伞的将士双双踩着鼓点翩翩起舞。巧合的机缘，促成了军民共舞，奠定了这一舞蹈的群舞基础。 大鼓凉伞舞演变至今，随着娱乐性的逐渐增强和纪念性的淡化，表演形式已有所改变：执伞者由原来的男性改为女性，使舞蹈刚柔相济；糅入了闽剧、高甲戏等地方戏剧部分动作，地方特色更加浓郁。 大鼓凉伞以几组身着鲜艳服装的男女合演，男演员身挂道具鼓，边舞边打，女演员则手持彩伞，边舞边为男演员遮凉，鼓声铿锵、舞蹈欢快、热烈。大鼓凉伞起源于明朝，相传戚继光率军入闽平倭，突发奇兵袭倭在闽南巢穴，大获全胜，百姓欢喜若狂，自发地在街头击鼓舞蹈劳军，戚继光看到击鼓者汗流浃背，便令战士为之撑伞，撑伞者亦随鼓声翩翩起舞，后来这种舞蹈便演化为男女对舞，流传至今。而大车鼓舞则分为漳州派和泉州派，据考证均源于1300多年前的唐代中原军中鼓舞，唐开漳圣王陈元光父子及其部属从河南地带带入漳州而流传下来。鼓声粗犷热烈，动人心弦，充满阳刚之气，确有撼人心魄的军旅之风，因其历史悠久被舞蹈界誉为“活化石舞蹈”，现主要用于民间重大节日婚嫁喜庆。 大鼓凉伞 流传于漳州、龙海一带的民间传统舞蹈。它起源于明嘉靖年间抗倭名将戚继光的军队欢庆胜利时跳的一种群舞。场面壮观，气势恢弘。表演时，领头打大鼓的小伙子边大鼓边变换舞姿，动作矫健潇洒。一群小伙子在大鼓引导下，随着节拍边舞边有节奏地敲打着小鼓，粗犷豪放。少女们则舞动着造型别致的凉伞，踩着鼓点，翩翩起舞。尤其有趣的是在青年男女中，穿插着一对逗乐的老头和打俏的老太婆，动作滑稽诙谐，令人捧腹。每逢传统节日或喜庆盛事，都可看到这种独特的舞蹈，如果有幸，便可大饱眼福。 随着闽南人大批移民台湾，大鼓凉伞也传到台湾，而且演变成为台湾民间舞蹈———跳鼓舞。跳鼓舞的道具大鼓、凉伞与闽南相同，表演形式也相似。并且已成为台湾民间、学校最普遍的民间体育舞蹈，经常在节日、庆典时表演。 台湾跳鼓舞，也称“大鼓阵”、“大鼓弄”、“大鼓花”、“鼓花阵”、“花鼓阵”等，是一种以跳跃和击鼓为主的轻松活泼的民间文艺体育活动，它的表演形式很多地方和闽南大鼓凉伞相似。跳鼓舞主要分布在台南、高雄、屏东三县市。 跳鼓舞演员表演时，有些动作较闽南有创新意味，如“凉伞翻鼓”、“空穿什花”、“十字什花”、“凉伞穿锣”、“仰腰开花”、“交错过人”、“四人互跃”、“双人互跃”以及“直立叠罗汉”等。 　 考其源，台湾跳鼓舞是闽南大鼓凉伞的演变，但也有人认为从跳鼓舞有力的鼓声和进退动作上看，也可能与郑成功军队的操练阵式有密切的关系。 2006年，在由中央文明办、国家体育总局等联合主办的全国“四进社区”优秀体育健身项目展演活动中，《大鼓凉伞》就代表福建省参赛，并荣获了本次优秀健身项目展演活动中的最高奖项“优秀节目奖”，这也是福建省首次问鼎这个奖项。 情节生动，形象鲜明。我国的民间舞蹈很着重于内容，大多都有一定的故事传说为依据，因此，人物形象鲜明、人物性格突出。虽然有的舞蹈仅是表现某一种情绪，但它也多是作为一个完整的故事情节的片断而出现的。如广东的《英歌》是表现梁山泊英雄好汉攻打大名府的故事；福建的《大鼓凉伞》传说是表现郑成功抵御外寇练兵的活动。 * *