外来主义和中国国情：“问题和主义”之争再认识之三.docVIP

外来主义与中国国情：“问题与主义”之争再认识之三 作者：罗志田 文章来源：《南京大学学报》2005年第2期 更新时间：2008年01月09日 “问题与主义”之争触及到的一个时代关注的焦点，就是外来主义与中国国情这一问题。其中既有读书人在学理方面的探讨，也有革命党人实践中的困扰和因应。争论各方都承认中西社会的歧异，并从世界角度思考中国问题的解决，而胡适关于输入外来“主义”应该考虑适合中国国情的观念在中共党人探索世界革命与中国革命的客观实际问题时也得到一定程度的呼应。 1919年在新文化运动的一些主要参与者之间发生的“问题与主义”之争，是一个长期受到学界瞩目的历史事件。然而多数相关论文往往倾向于定性的“评价”，引证具体史料较多者反出自通史或类似通史的著作。（注：关于“问题与主义”之争的既存研究和研究现状，参见罗志田：《因相近而区分：“问题与主义”之争再认识之一》，《近代史研究》（待刊）。）一般而言，后一类著作本不要求对特定具体问题做深入细致的研究，这一相对特殊的研究现状意味着此次论争所涉及的史料还有进一步深入探索的余地，本文是系列论文中的第三篇，在前面的两文（待刊）中，我想要试图说明的是： 一、“问题与主义”之争反映出“五四”前后中国思想界异常丰富而活跃的动态，特别是各种流派混杂难分、阵线混淆的重要特征。关注“社会”的革命或改良是“五四”前后时代的共同点，包括安福系在内的朝野各方都