《杜甫传》(精美实用).pptVIP

（5）人生任何时候都不能放弃心中的理想，否则将一事无成。（论据：杜甫的一生是万方多难的一生、巅沛流离的一生中，但他却从未放弃心中的追求，心中的理想，最终成为最有成就的诗人之一。） （6）文学、艺术家应和人民群众相结合，和伟大时代相结合，才能创作出无愧于时代的伟大作品。（论据：杜甫从开始的个人奋斗、侍奉皇帝到走向人民过程的转变，才一再被后人传颂，才成就了他“诗圣”的美名、“诗史”的诗歌成就。） （4）人民公仆应以身作则，敢于依法履行自己的职责，维护社会的公平与正义。 （论据：P14杜甫不顾生死上疏援救房琯，正是他认真履行“左拾遗”谏臣的职责。） 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? ?所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。 ??????? 可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。让纸张挽起时代的屏幕，让笔墨播转回岁月的车轮，让我们对你的遥望在历史长河上架起一座用仰慕之心筑成的时代桥梁  读书破万卷，下笔如有神。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 露从今夜白，月是故乡明。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 正是江南好风景，落花时节又逢君。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 《春夜喜雨》：好雨知时节， 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。 星垂平野阔，月涌大江流。 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 君不见青海头，古来白骨无人收。 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 致君尧舜上，再使风俗淳。 但见新人笑，那闻旧人哭！ 大江东流去，游子日月长。 迟日江山丽，春风花草香。 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 万国尽征戍，烽火被冈峦。 主要生活经历 1.长安收复，杜甫回到长安；（757.10） 2.杜甫最后一次留居长安，过着闲散的官吏生活；（757.11－758.6） 3.离开长安，被派往华州做司功参军；（758.6） 4.从华州到洛阳，然后返回。（758冬－759） 时间 社会状况 杜甫经历 代表作品 诗歌特点 人格追求 侍奉皇帝与走向人民（ 757—759 唐军收复长安，肃宗也回到长安。 胡人势力猖獗，长按物价上涨。回纥抢掠，吐蕃扰边，大食围攻广州，从征服外族变为被外族侵略。民生凋敝、外族侵凌的时期。 1.杜甫和家属再次回到长安，这是杜甫在长安的最后一次居留。2.758年6月离开长安，到华州做司功参军，3.758年冬回到家乡洛阳。 4.杜甫离开洛阳回到华州。途径新安石壕潼关 《洗兵马》、三吏、三别 1.唱和诗、朝谒诗，毫无光彩。 2.离开京师,抒写人民疾苦：不仅反映人民的痛苦,而且深刻表达了自己内心的矛盾。 从思想感情上完成了日渐远离皇帝而走向人民的痛苦过渡。 “三吏”之一《石壕吏》 　杜甫　 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 　　一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 　　室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。 　　老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 　　夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。 “三别”之一《新婚别》 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别， 无乃太匆忙！ 君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明， 何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归， 鸡狗亦得将。