古装人物造型之女子发髻(文图).doc

人物造型之?女发髻 女发髻 博鬓，历代僻《仪典》，《舆服志》皆规定宫中?的后妃要博?鬓，品贵夫人也?须博鬓，博鬓即以鬓?掩耳，或往后拢掩?半耳，是一种礼仪?的鬓式。 蝉鬓，据记载是魏?文帝曹丕的?宫人莫琼树?所，它是两鬓的?装饰，将两鬓梳得?很薄而透明?，形如蝉翼，故称“蝉鬓’，古诗中形容?妇女经常有?“云鬟雾鬓”之句，薄而透明的?蝉鬓与厚而?高实的发式?结合与对比?，使妇女的发?型富于变化?而别致。 结鬟式 相传汉武帝?时，瑶池王母来?会，诸仙女之发?髻皆异人间?，高环巍峨，帝令官妃仿?效，因此号为“高鬟望仙髻?”，再饰有各种?珠宝，金簪风钗或?步摇，就更华丽高?贵。 这种高环发?型有一至九?鬟，是最尊贵的?发式，多用来表示?神话中之仙?女，皇后贵妃与?贵女流的发?型。未出室的少?女也可采用?，但装饰不宜?过分华丽，这种发式秦?汉两代及秦?以前各代颇?为盛行，汉以后各代?多崇为仙女?发型，名流仕女也?有采用。 飞仙髻 多是两侧结?高鬟。始见于汉代?，其式绾发于?顶，呈飞动状。据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异?人间，帝令宫中效?之，号飞仙髻。”多用于仙女?与未出室少?女 凌云髻属于高式的?单鬟。常见与唐代?。据《中华古今注?》记载：“始皇诏后梳?凌云髻，三妃梳望仙?九鬟髻，九嫔梳参鸾?髻。” 飞天髻 又叫“飞天紒”。是一种三环?高髻，始于南北朝?。《宋书·五行志》：“宋文帝元嘉?六年（429），民间妇人结?发者，三分发抽其?髻直向上，谓之‘飞天紒’，始自东府，流被民庶。”其形是先将?头发分三分?，每分用丝绦?缚住，向上盘卷成?环状。出自宋文帝?宫中，传至民间，后一直流行?于宋、明各朝。古之“百花”发式亦属这?种类型。 垂鬟分肖髻? 多是未出室?少女的发式?，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂?下，并束结肖尾?、垂于肩上，亦称燕尾。据《国宪家猷》记载：“汉明帝令宫?人梳百花分?肖髻。”在唐代常作?为处女发式?标志。 拧旋式　　拧旋式梳编?法，是将发分几?股，似拧麻花地?把发蟠曲扭?转，盘结于头顶?或两侧。据《采兰杂志》记载：“甄后既入魏?宫，宫庭有一绿?蛇，口中恒吐赤?珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆?，则盘结一髻?形于后前，后异之，因效而为髻?，巧夺天工，故后髻每日?不同，号为灵蛇髻?，宫人拟之，十不得一二?也。” 灵蛇髻 这种发型灵?活生动又饶?有风韵，为神女与未?出室的名贵?女流所好用?。这种发式变?化很多，一般有侧拧?、交拧、叠拧等几种?形式，可拧可盘，旋扭于头顶?、头侧，头前，变化生动舒?美，在古代仕女?画中尤为多?见。造型时可灵?活运用。 随云髻 类似侧拧之?形式，其髻如随云?卷动。据《国宪家猷》记载：“陈宫梳随云?髻。”这种发式生?动灵转，颇为仕女所?好。 凌虚髻 属于交拧的?形式，其髻交集拧?旋，悬空托在顶?上。据《中华古今注?》记载：“隋有凌虚髻?、祥云髻。”这种发式如?云盘回，凌托顶上，摇而不脱落?。 朝云近香髻? 类似叠拧的?形式，其编法是将?发分股拧盘?，交叠于顶，生动而稳定?。据《中华古今注?》记载：“大业中令宫?人梳朝云近?香髻。”这种发式别?具一格，饶有风趣。在八十七神?仙图卷中亦?有此种发式?。 回心髻 类似盘拧的?形式，其编法是将?发分股交拧?，盘结回心于?头顶或头前?。据《中华古今注?》记载：“梁武帝诏宫?人梳回心髻?。”清佚名之《胤祯妃行乐?图屏》中亦有这种?发式。 三、盘叠式 　　盘叠式梳编?法是将头发?用丝线分股?拢结系起，然后采用编?、盘、叠等手法，把发髻盘叠?成螺状，放置在头顶?或两侧或前?额与脑后，称为“螺髻”。在《凝宫词》里有“螺髻凝香晓?黛浓”之句，这种发式在?唐代兴起流?行，从存世的唐?代绘画、墓壁画中皆?可见到。永泰公主及?墓壁画及八?十七神仙图?卷中之仙女?，皆类似这种?发式。据记载；唐长安的妇?女好梳盘桓?髻(即螺髻)．回，其形高耸而?不走落，号为螺髻。在长安风靡?一时。这种发型秀?丽而富有装?饰性，为后妃公主?、贵妇所好，其变化形式?甚多，一般有单螺?、双螺、百合髻、盘恒髻等形?式。　　这种发型秀?丽而富有装?饰性，在王渔洋之?诗赞有“青螺如髻秀?堪餐”，按盘叠之方?法，可作出各式?各样的螺謦?。在造型中可?灵活运用。 单螺 双螺单螺其梳编?法是将发股?集结，盘叠如螺。置于头顶上?，在永泰公主?墓石椁内西?面北次间之?雕饰，亦有些类发?式。 　　双螺其梳编?法是将发分?为两大股，盘结双叠于?两顶角，亦名“双角”，在《喀喇和卓古?墓壁画》亦有这类发?型，螺髻清晰秀?雅。  百合髻 其梳编法是?净发分股盘?结，并合叠于头?顶。 盘桓髻 梳编法