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关于《祝福》教学指向的思考 　　《祝福》作为一篇经典小说，体现出五四运动后鲁迅在探寻国民性根源的思索结果。苏教版高中语文教科书将其选入必修教材，列入“永远新的旧故事”这个板块，其设计意图指向在新的视野下观照文本的意蕴。那么就如很多的分析文章包括教参在分析《祝福》一文最终指向都是“通过祥林嫂这艺术形象深刻地反映了旧社会在封建思想和封建礼教的摧残下劳动妇女的悲惨命运，揭露了封建礼教吃人的本质”。固然，这种分析，从文本透露出的信息自然不会产生太大的问题，但以当下的视野整体观照此文，其教学意义指向则不仅仅在于此，如果我们花了如此气力只告诉学生这篇文章就是揭露封建礼教吃人的本质，那这篇文章的教学对于学生而言是肤浅的，流于表面的，因为根据笔者的教学实践得到的是，即使教师不用任何提示，学生完全可以凭借自身的知识积累和手头的参考资料获取上述认识。 　　若是这种解读可以成为教学意义的最终指向，那么这种教学是教师解读的缺失，是教师在借助各类专家解读之后的自我认识的滞后，导致的后果就是学生只能在教师指挥下围绕既定的而且双方都心知肚明的主题，完成对于《祝福》文中相关人物的机械解读，更多的是完成了知识性的接受而无法产生内省性的人性激发与提升，说得不客气一点，就是人性的缺失。 　　因此，个人以为，建立在对于《祝福》的个人解读之上，分析祥林嫂的悲剧性根源，最终指向对于传统文化的反思，实现对于依然积淀在我